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鸟靠翅膀兽靠腿,人靠智慧鱼靠尾。
“我确实相信:在我们的教育中,往往只是为着实用和实际的目的,过分强调单纯智育的态度,已经直接导致对伦理教育的损害。”
要做一个襟怀坦白,光明磊落的人,不管是在深藏内心的思想活动中,还是在表露于外的行为举止上都是这样。
赵孟子所贵,赵孟能能贱之
自我教育需要有非常重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。
一锤定音
军队得捍卫祖国的土地,思想家昨捍卫它的思想
柏拉图是我的朋友,但真理是我更好的朋友
君子赠人以言,庶人赠人以财。
知足者仙境,不知足者凡境
狐狸戴上白发,也不显出善良的面
寻能使自己值得献出生命的某个东西。
变则新,不变则腐;变则活,不变则板
小事是珍珠,岁月是金钱,谁最勤于拾起珍珠,串入金钱。谁就有一条青春常在的“珍珠项链”。
责人而不责己,名为挂榜圣贤。
劳动是快活的根源。
与其负债起身,不如空腹上床
恶狗必死棍下
一个精神生活很充实的人,一定是一个很有理想的人,一定是一个很高尚的人,一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。
感官的愚弄正是感官的一种快乐。
没有健康,便没有生活上真正的快乐。
爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件——劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。
对小钱不要过分去计较。金钱是生着羽翼的东西,有时它会自行飞去,有时必须将它放出去,才能带更多回来。
树弯枝斜
志若不移山可改,何愁青史不书功。
现代人身上总有其祖先的种种烙印
谁给我一滴水,我便回报他整个大海。
脚踏十字稳,不怕棒槌滚。
豹的文采在皮
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德
楼观岳阳尽,川迥洞庭开
道德美……包含两个互相区别的因素,就是正义与慈爱。
唯有忧患意识,才能永远长存。(又译:惶者生存或只有偏执狂才能生存)
伟大的人物都走过了荒沙大漠,才登上光荣的高峰。
伟大诚实是雄辩的利斧。
从容不迫的举止,比起咄咄逼人的态度,更能令人心折。
风俗可以造就法律,也可以废除法律
扭曲的思想差不多是使你感受到痛
使用双手的是劳工,使用双手和头脑的舵手,使用双手、头脑与心灵的是艺术家,只有合作双手、头脑、心灵再加上双脚的才是推销员。
横草不卧,竖草不吃
世界如同一块布满洞眼的木板,方人进了圆洞,而圆人却进了方洞
创新应当是企业家的主要特征,企业家不是投机商,也不是只知道赚钱、存钱的守财奴,而应该是一个大胆创新敢于冒险,善于开拓的创造型人才。
官在得人,不在员多
人生来就具有一定的天赋
每个人的个性都有它自己的一套,理智也人会被它牵着鼻子走
但愿苍生皆饱暖,不辞辛苦出山林。
人有了物质才能生存;人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗?动物生存,而人则生活。
信仰的价值恐怕胜于真理的价值吧
把命运打倒吧,尽力做人应该做的事情
懒惰作者:它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。
浅河要当深渡
其味愈淡,其香愈佳
有情饮水饱,无情吃饭饥。
科学也需要创造,需要幻想,有幻想才能打破传统的束缚,才能发展科学。
绝望和信念都轰走恐怖。
命令只能指挥人,榜样却能吸引人
理智像太阳,它的光是恒久的,不变的,持续的;而想象,则像发光的流星,不过是稍瞬即逝的闪耀,其活动无规律,其方向亦不固定。
哑巴吃黄莲,有苦说不出
多见者博,多闻者智,拒谏者塞,专己者孤。
两叶不剪,将寻斧柯
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