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关于少数民族
关于南方
关于北方
关于讽刺虚伪
关于贪小便宜
关于懒惰
关于丧葬
关于婚礼
关于节日
关于竞争
关于交友
关于团结
关于命运
关于成功
关于时间
关于处世
关于谦逊
关于诚信
关于健康
关于农事
关于天气
朋友的每一次背信弃义都增加了几分我们对于金钱威力的信赖。
困难－－懦夫回头的便桥；卫士前进的阶梯。
一人不敌二人智
你的心也许会破碎，但人们却依旧会像从前一样生活
人是房子，朋友就是窗子，夏送凉风，冬送阳光。
得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
相知无远近，万里尚为邻。
你们这些生在今日的人，你们这些青年，现在要轮到你们了！踏实在我们的身体上面向前吧。但愿你们比我们更伟大、更幸福。
真正的朋友有三种：爱你的朋友，忘你的朋友，恨你的朋友。
见利不亏其义，见死不更其守。
生活中，谅解可以产生奇迹，谅解可以挽回感情上的损失，谅解犹如一个火把，能照亮由焦躁、怨恨和复仇心理铺就的道路。
人不应该有高傲之心，高傲会开花，结成破灭之果。在收获的季节，会得到止不住的眼泪。
神圣之物不但手不可去玷污，而且
宰相之耳，待天下之心识而后能发
在宇宙的中心，回响着那个坚定神秘的音符：“我”
忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
私视使目盲，私听使耳聋，私虑使心狂
言论关时务，篇章见国风
温和、谦逊、多礼的言行，有时能使人回心转意。
同情是一切道德中最高的美德。
欲人不闻，莫若不言；欲人不知，莫若不为。出自：汉·枚乘《上书谏吴王》 想要人不知道，最好是自己不说，自己不做。
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日》诗，努力请从今日始！
理智时常纠正感情的过于匆促的判断
我扑到书籍上，就像饥饿的人扑在面包上。
自由过了头，一切乱了套
使事业成为愉快的事情，使愉快的事情成为事业
批评不是一个趣味的问题，而且是一个谁的趣味的问题
良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。
不善思索的有才能的人，必定以悲剧收场。
美貌是上帝的赠礼，但能炫耀美貌
枯干的果树上，莫想摘取大甜梨；贪图私利的人，莫想做出好成绩
是龙到处行雨
在科学研究中，是允许创造任何假说的，而且，如果它说明了大量的、独立的各类事实，它就上升到富有根据的学说的等级。
仁慈和正义是并辔齐驱的
科学不是可以不劳而获的，诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获得成功的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。
要明智些，扬之过高易落，屈尊方能求荣
舍卫山河历劫尘，布金环殿三巡。若论女士西游者，我是支那第一人。
我们这一代就是施肥的一代，用自己的血灌溉快将实现的乐园，让后代享受人类应有的一切幸福，这就是我们一代的任务。
眼底山河，胸中事业
有伟大理想的人，生活永远闪射着光芒
本来善恶根源的不可解，就是宗教发生的一个原因。
凡事之本，必先治身。
事不关己，高高挂起。明知不对，少说为佳
要这样生活；使你的朋友不致成为仇人，使你的仇人却成为朋友。
对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。
我需要三件东西：爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通！炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友
看佛警僧，看父警子。
饱食终日，无所用心，难矣哉。
以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。
虚心顺理，学者当守此四字。
不是真正的豪杰就无法成为真正的演说家
有机会出去的话人人都要离开监狱
热爱真理的确实特征，是对任何一个命题的接受绝不超过其证据所显示的程度
纵有千只手，难捂万人口
别人放手，他仍然坚持；别人后退，他仍然前冲；每次跌倒，立刻站起来--这种人一定没有失败。
离别对于爱情，就像风对于火一样：它熄灭了火星，但却能煽起狂焰。
但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。
会怪怪自己，不会怪怪别人。
我们要能多得到深挚的友谊，也许还要多多注意自己怎样做人，不辜负好友们的知人之明。
落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。竟夸天下无双艳，独占人间第一香
股票被退市了持有的股票怎么办？
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