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树头结得相思子,可是郎行思妾时?
书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。
初恋是让人难忘,觉得美好。为什么?不是因为他/她很漂亮或很帅,也不是因为得不到就是好的,而是因为人初涉爱河时心理异常纯真,绝无私心杂念,只知道倾己所有去爱对方,而以后的爱情就没有这么纯洁无暇了。纯真是人世间最可贵的东西,我们可求的就是它。
当你感到自己是一个人时,惟一的限制是良知。
走进图书馆,求知者绝不是为了摘取几束媚丽的花朵去炫人耳目,而为了采撷智慧的良种。
大地所育,终归大地
我宁愿和柏拉图一起犯错误,也不愿和这些人(毕达哥拉斯信徒)一起正确地思想。
如果你不懂得决定箭头穿透力的是你手中的那根弦,你就永远不懂得成功的秘诀。
天下难事,必作于易;天下大事,必作于细
过去的一切都是智慧的镜子
读有字书,识没字理
宰只一瞬间,养只羊得一年
夺走闲暇,丘比特的箭就会折断
温柔,但不要软弱
良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊
即使开始时怀有敌意的人,只要自己抱着真实和诚意去接触,就一定能换来好意
一个人泄露了秘密,哪怕一丝一毫
身可辱,而志不可夺。
从聪明人的面前走,打糊涂虫的背后过
自然从不背离它热爱的人
没有冲突的婚姻,几乎同没有危机的国家一样难以想象。
不能搞平均主义,平均主义惩罚表现好的,鼓励表现差的,得来的只是一支坏的职工队伍。
鲁莽往往以勇敢的名义出现,但它是另一回事,并不属于美德;勇敢直接来源于谨慎,而鲁莽则出于愚蠢和想当然。
应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情已经无望之后再说闲话。
梦是心灵的思想,是我们的秘密真情
没有困难就没有智慧
追上未来,抓住它的本质,把未来转变为现在。
与其说是为了爱别人而行善,不如说是为了尊敬自己。
得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
青年人陷于不义的时候,不敢对良心的镜子照一照,成年人却不怕正视,人生两个阶段的不同完全在于这一点。
饿着肚子穷开心是狗过的日子
无绵绵之事者,无赫赫之功大戴礼记
交渊博友,如读名书;交风雅友,如读诗歌;交谨慎友,如读圣书;交滑稽友,如读传奇小说。
天理地理,有钱有理。
强者向人们提示的是确认人生的价值,弱者向人们提示的却是对人生的怀疑。
民者,弱而不可胜,愚而不可欺也。
互为爱慕的语言是动人的。
意与言会,言随意遣
某一角色,即是与某一特殊位置有
唯才是举,吾得而用之
问病处方,对症下药
习俗是另一种天性
给我立足点,我将移动地球
两性相爱,是人生最重要的部分。应该保持他的自由、神圣、崇高,不可强制他、侮辱他,污蔑他、屈抑他,使他在人间社会丧失了优美的价值。
不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨。
法律如果不讲道理,即使延续时间再长,也还是没有制约力的
君子言先不言后
人生就像一本书,傻子们走马看花似的随手翻阅它,聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次
青年之文明,奋斗之文明也。与境遇奋斗、与时代奋斗、与经验奋斗。故青年者,人生之王、人生之春、人生之华也。
心地善良的人首要的一点就是爱人。他对共同事业的忠诚来源于这种对人的热爱。我们认为培养热爱人的感情和关心人的强烈意向是苏维埃学校最重要最崇高的任务之一。
一个人的形象越伟大,他的痛苦就越多。反过来说,一个人的痛苦越多,他的形象就越伟大。这里,罗兰认识到还有另一种伟大,比他经常歌颂的丰功伟绩的伟大更深刻,这就是痛苦的伟大。……作为一个受难者,他欢迎世界上所有的受难者,他现在不想去获得共同的鼓舞,而想在这个世界的所有孤独者中建立起在友谊,向他们说明痛苦的意义和伟大。
性待渐于教训而后能为善。善,教
竹子开花,改朝换代
我愿做一棵植根于荒漠的绿树,在为人类作出贡献的同时,自己也获得新的生命。
麻袋绣花,底子太差
蚊子如果一齐冲锋,大象也会被征服
送饥者一条鱼,只管一天不饿;教他学会捕鱼,能使他永不受饿
我真想化作星空,用无数双眼睛望
人的真面貌在肚子里
时间是一切财富中最宝贵的财富。
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