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关于成功
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关于农事
关于天气
砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。
一天云暗玉楼台，万顷光摇银世界
愿坚晚节于岁寒。
爱情往往从小事开始感觉。
孤独就是空虚，精神和肉体对此感受到同样的恐惧。天才用精神世界的产物思想来填补孤独的空虚，注视着上帝善行的人可以在孤独中得到上帝的光明，听到上帝的气息，只是这两种人才能忍受孤独的生活。除了这两种离天堂近在咫尺的人之外，孤独对精神的折磨如刑罚对肉体折磨一样。孤独和刑罚之间的区别，犹如精神病和外科病之间的区别。这是增加到无限性的痛苦。肉体通过神经系统达到无限，好似精神通过思想达到无限。
即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。
过头饭别吃，过头话别说
天上星多月不明，地上人多心不平
想与所有人交友的人，不是任何人的朋友。
思想好比火星：一颗火星会点燃另一颗火星。一个深思熟虑的教师和班主任，总是力求在集体中创造一种共同热爱科学和渴求知识的气氛，使智力兴趣成为一些线索，以其真挚的、复杂的关系——即思想的相互关系把一个个的学生连接在一起。
人而好善，福虽未至，祸其远矣。
友谊如金钱一般，容易得到却不易保持。
在所有的残忍性中，没有比以哀悼和慰藉为名的残忍更难以忍受的了
鹤鸣于九皋，声闻于天
财富应当用正当的手段去谋求，应当慎重地使用，应当慷慨地用以济世，而到临死时应当无留恋地与之分手，当然也不必对财富故作蔑视
高大的人就像四层楼房，顶层房间的陈设通常最简陋
世界是属于我的
力能胜贫，谨能防祸。
适度是健康之母。
湿柴怕猛火
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
真理是神圣的字眼，义务是神圣的
越学习，越发现自己的无知。
在不同的环境中，人类的情感怎样变幻无常啊！我们今天所爱的，往往是我们明天所恨的；我们今天所追求的，往往是我们明天所逃避的；我们今天所愿望的，往往是我们明天所害怕的，甚至是胆战心惊的。
万般恩情何处是？尽在相对无言中
即使太阳也有污点
一个做主角的非有天才不可。可是天才在于自信，在于自己的力量。
与其相信你的金钱，倒不如相信你的智慧；与其寻找金钱，倒不如寻找智慧
遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。
谚语就是那些人们在长期实践的基础上概括出来的精炼的语言
审慎行事的人，常得机遇之助。
太阳能比风更快地脱睛你的大衣；仁厚、友善的方式比任何暴力更容易改变别人的心意。
诗必兼才、学、识三者
大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物一般都是谦虚谨慎的。
我不能说我不珍视这些荣誉，并且我承认它很有价值，不过我却从来不曾为追求这些荣誉而工作。
生命是一种进攻
黑猫白猫，多抓老鼠是好猫！
当我们根据爱的主要效果来判断爱时，它更像是恨而不是爱。
讲《三国》，离不得诸葛；说赵云，离不了长枪。
不要让昨天占用今天的时间。
理直气壮
山上的水沟又浅又短，满溢和干涸不过是转眼之间
蠢材妄自尊大，他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。
真理之川从它的错误之沟渠中流过；像萌芽一般，在一个真理之下又生一个疑问，真理疑问互为滋养。
一锹撅了个银娃娃，还要寻他娘母儿哩
真理可以打开正直之门
气质之美与其说是来自内心的修养，不如说它是来自一种对美好事物的欣赏能力。这份欣赏力就使一个人的言谈举止不同流俗。
人生最可怜的是嫉妒。嫉妒是人生最容易碰到的事，李斯因嫉妒同学韩非的才能，向秦王进谗而致韩非死在狱中；庞涓因嫉妒孙膑的学识超过了自己，用毒计陷害孙膑，使孙膑致残。如以佛家妙语悟之，李斯，庞涓都是极可怜的人，他们纵然阴谋得逞于一时，但最后都不得善终，嫉妒是一种病，患嫉妒病的人，一生都不得安宁。他们今天害怕某人超过自己，明天又担心某人走在他前头，他终日生活在一种可怜的病态之中；相反，历史上真正功成名就的人，都以嫉妒为可耻，欧阳修是北宋文坛领袖，当他识拔后生苏东坡时，有人便对欧阳修说：“苏东坡才情极富，若公识拔此人，只怕十年之后，天下人只知苏东坡而不知欧阳修。”但欧阳修一笑了之，依旧是提拔苏东坡，后人更加崇敬欧阳修。苏东坡脱颖而出，更是感恩在心，他为欧阳修写的悼文，名动千古。
为了促进风气的进步，首先必须搞
人心中有些弦最好别去拨动
怕跌倒，先躺倒
为生活而饮食，勿为饮食而生活鸡蛋
山高有攀头，路远有奔头。
软的欺，硬的怕
道德普遍地被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。
“不耻最后。”即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向往的目标。
善待孩子的奥秘在于不要只作为他们的父母。
至于我，生来就是为公众利益而劳动，从来不想去表明自己的功绩，惟一的慰藉，就是希望在我们蜂巢里，能够看到自己的一滴蜜。
古人结交在意气，今人结交为势利。
不图便宜上当
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