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关于少数民族
关于南方
关于北方
关于讽刺虚伪
关于贪小便宜
关于懒惰
关于丧葬
关于婚礼
关于节日
关于竞争
关于交友
关于团结
关于命运
关于成功
关于时间
关于处世
关于谦逊
关于诚信
关于健康
关于农事
关于天气
在年轻人的颈项上，没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人的了
大地所育，终归大地
永恒是变化的代名词
买卖不成仁义在。
少年易老学难，一寸光阴不可轻。
有两种模糊：一种源于思想感情的贫乏，只能用语言来替代思想感情；另一种源于语言的贫乏，语言不足以表达丰富的感情
利害相连
导致成功的最大问题，是我们从自
火红的晚霞依依难舍地拘留着徐徐西落的夕阳，因为它深知，没有了夕阳，它自己会很快地褪色。
不要把自己看得太重要，没有你，事情一样可以做得好。
青山埋白骨，绿水吊忠魂。
一个有勃勃生机与广泛兴趣的人，可以战胜一切不幸。
懒人是当不了记者的
水深不响，水响不深＝开水不响，响水不开
把人的价值降低为消费的实惠，无疑是创造性价值的泯灭；把生命变为待价而沽的商品，无疑是人的本质的沧丧。
光有知识是不够的，还应当运用；光有愿望是不够的，还应当行动。
人生的一切都是美好的，甚至连金钱也是一样，因为它会给人们以教益。钱就好像琴一样，谁不会演奏，它就只会让他听到刺耳的噪音。钱又像爱情一样，谁吝啬不肯把它给人，它会让他死去；慷慨把它给予别人，它会使他新生。
虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。
一等二靠三落空，一想二干三成功。
衡量朋友的真正的标准是行为而不是言语。
真正的科学不知道同情，也不知道厌恶，它的惟一目的就是真理。
珠藏泽自媚，玉韫山含辉，此涵养之重要
衣不嫌过，食不嫌不及。
君子务知大者远者，小人务知小者近者
书籍是作者为我们渡过危险的人生之海而准备的罗盘、望远镜、六分仪和海图
谈笑有鸿儒，往来无白丁
投机取巧、专想寻觅做学问的捷径者，最终只能走进令人失望的死胡同。
忿如火，不遏则燎原；欲如水，不遏则滔天。
一个蛤蟆能弄脏整池清水
公鸡打架头对头，夫妻吵嘴不记仇。
人类往往少年老成，青年迷茫，中年喜欢将别人的成就与自己相比较，因而觉得受挫，好不容易活到老年仍是一个没有成长的笨孩子。我们一直粗糙的活着，而人的一生，便也这样过去了。
不挠不屈，不仰不俯；壁立万仞，中流砥柱。
汗水的河才能冲开理想之门
我认为了个小鼠的心眼儿是没出息只知道钻一个洞，这个洞钻不进就一切都失败了
气直则辞盛，辞盛则文工
美貌和谦逊很难兼而有之
给别人自由和维护自己的自由，两者同样是崇高的事业
与其说小说好像是生活，不如说生活就像是小说
欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣，而万物莫不有规矩，议言之士，计会规矩也
有些人本身没有天才，可是有着可观的激发天才的力量。
火烫伤了皮肤，会随着时间痊愈；出话伤人，将永远留下疤痕。
皇上就跟我一样，也是一个人罢了。一朵紫罗兰花儿他闻起来，跟我闻起来还不是一样；他头上和我头上合顶着一方天；他也不过用眼睛来看耳朵来听啊。把一切荣衔丢开，还他一个赤裸裸的本相，那么他只是一个人罢了；虽说他的心思寄托在比我们高出一层的事物上，可是好比一只在云宵里飞翔的老鹰，他有时也不免降落下来，栖息在枝头或地面上。
同声自相应，同心自相知
从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。
有些人希望靠财富而被人尊重，但它只会更加暴露他们的空虚和愚蠢
历史有三种不同的任务，我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。
劳动要及时开始，音乐要及时结束
小孩是经过跌倒再跌倒，才逐渐长大的
如果把金钱当作爱情的化身，无疑是把爱情推向绞架。
研卷知古今；藏书教子孙。
美德对于每个人，都是善；不道德对于每个人，都是恶。
劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
不需要检查的管理是理想的管理。
聪明过度就是愚蠢
对绝大部分人来说，热爱公正无非是怕吃不公正的苦头
一时强弱在于力，万古胜负在于理。
奇文共欣赏，疑义相与析。
不作恶是走向美德的第一步
如果我们生命的天平秤上，一边没有“理智”的秤盘平衡另一边“情欲”的秤盘，那么我们身上下流的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。
人们大半是依据他的意向而思想，依据他的学问与见识而谈话，而其行为却是依据他们的习惯。
灵感和创意的闪现
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