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关于少数民族
关于南方
关于北方
关于讽刺虚伪
关于贪小便宜
关于懒惰
关于丧葬
关于婚礼
关于节日
关于竞争
关于交友
关于团结
关于命运
关于成功
关于时间
关于处世
关于谦逊
关于诚信
关于健康
关于农事
关于天气
良心是一种根据道德准则来判断自己的本能，它不只是一种能力；它是一种本能。
成功的意义应该是发挥了自己的所长，尽了自己的努力之后，所感到的一种无愧于心的收获之乐，而不是为了虚荣心或金钱。
科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。
所有已发明的机器是否已使人类每日的劳苦有所减轻，值得怀疑
在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
无私者公，无我者明
择不食之地而葬
口音是语言的核心，它使语言具有情感的真实感
逆子顽妻，无药可治
宁做鸡头，水做凤尾
义士不欺心，仁人不害生。
凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
人人都有自己的影子
美是善的标准语汇中的一部分
人生里有价值的事，并不是人生的美丽，却是人生的酸苦。
千金难买是朋友，朋友多了春常留。
我们的朋友比我们想象的少，却比我们认识的多。
脸是心灵的肖像，同时是心灵的绘画
美德是安琪儿，但它是盲目的安琪儿，必须请求“知识”给它指引通向其目的地的路径。
地洼下，水流之；人谦下，德归之。
愚蠢的人经常显示厚颜的暴力
红颜与壮志，叹息此流年
在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。
惜时如金（智商）如果有什么需要明天做的事，最好现在就开始。
人类通常像狗，听到远处有狗吠，自己也吠叫一番。
父母如果一见书本就会头痛，孩子上学时也会步履沉重；父母倘若整天沉湎于吃喝，孩子也会在课堂上惦记着家里的糖块和水果。
青年人比较适合发明，而不适合判断；适合执行，而不适合磋商；适合新的计划，而不适合固定的职业。
以至公无私之心，行正大光明之事
机器创造一事，为今御侮之资，自强之本
爱情不仅丰富多彩，而且还赏心悦目。
有了光明与黑暗的均衡的节奏，有了儿童的生命的节奏，才显出无穷无极、莫测高深的岁月。
组织是企业的一种“解剖学”，而管理则是它的“生理学”。
志道者少友，逐利者多俦。
知已肝胆相照
亭台具旷土之怀，斋阁有幽人之致
万物的生存均取决于自然力的竞争，而感情本身就是有生命的自然力的
在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。
你有那么一块地方，资源那么丰富，又听说搞了个社会主义，据说是有优越性，结果你搞了五六十年还不能超过美国，你像个什么样子呢？那就要在地球上开除你的球籍
农村，城市都要允许一部分人先富起来
高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。
走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。
相信青春是一生当中最快乐的时光，是一种谬误。最快乐的人是想着最有趣味的思想的人，因而我们是愈老愈快乐。
在系统中，如果单纯改造某些要素
许诺固然可以获得友谊，但培养和保持友谊的还是行动。
这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。
常识并不是大家都知道的，常见的东西
青春象一只铜铃，系在我们的手臂上，只有不停地奔跑，她才会发出悦耳的声音。
建功立业当盛日
柳枝不因刮风而折断
美貌开始是令人倾心的，但在家里
愚蠢是虚荣心的影子
暴力是盲目的野兽
时间就象海绵里的水，要挤总是有的.
忠诚敦厚，人之根基也
管理的第一目标是使较高工资与较低的劳动成本结合起来。
与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。
酒杯里竟能蹦出友谊来
异乡久为客，寒宵频梦归。一封书
理论是灰色的，而生活之树常青
忙人做不得好事