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先择而后交，不先交而后择。
谦而四益。
春山淡冶而如笑，夏山苍翠而欲滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡
人需要真理，就像瞎子需要明眼的引路人一样。
人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。
一个人的面孔通常会比他的舌头说出更多有趣的事，因为面孔是他所说一切的概要，是他思想和志向的缩写，舌头只能表达一个人的思想，而面孔却能表达他的本性
真正的谦虚，为一切美德之母
没有组织就没有管理，而没有管理也就没有组织。管理部门是现代组织的特殊器官，正是依靠这种器官的活动，才有职能的执行和组织的生存。
初恋的人大多不懂爱，所以初恋失败的多，成功的少。
夫与民共其乐者，人必忧其忧；与民共有其忧者，人必拯其危
在日常生活中，我们往往由于自身的缺点而不是优点才招人喜欢
天不为人之恶寒而辍冬，地不为人之恶辽远而辍广，君子不为小人匈匈也辍行。
松树干死不下山，柳树淹死不上山
固执的反面也是机遇。如果我们不
一人意思二人计，三人出个好主意
灾荒不为灾，心灰灾上灾
谁若总说世界无好人，你可以断定他本就是个歹徒
有很多良友，胜于有很多财富。
爱情不只是月夜里并肩散步，更是风雨中的携手同行
聪明的人依靠自己的工作，愚蠢的人依靠自己的希望。
人生活在希望之中，旧的希望实现了，或者泯灭了，新的希望的烈焰随之燃烧起来。如果一个人只管活一天算一天，什么希望也没有，他的生命实际上也就停止了。
马克·吐温
身体长得象牦牛，不如有针尖大的智慧。
科学需要一个人贡献出双重的精力，假定你们每个人有两次生命，这对你们来说还是不够的。科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。
决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你就会丧失客观方面的准绳。
在情人眼里，麻坑成酒窝
在科学工作中，不愿意越过事实前进一步的人，很少能理解事实。
不要看公羊叫得厉害，要看它过河的本领
学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。
如果一个人不过高地估计自己，他就会比他自己所估计的要高得多。
如果你富于天资，勤奋可以发挥它的作用；如果你智力平庸，勤奋可以弥补它的不足。
兼听则明，偏信则暗。
外疾之害，轻于秋毫，人知避之；内疾之害，重于泰山，而莫之避
《圣经》告诉我们世界是怎样发展的：它以一座花园开始，汉座神圣的都市而告终
做一个杰出的人，光有一个合乎逻辑的头脑是不够的，人还要有一种强烈的气质。
铁打到基本程度或经过反复地冲压也会变形，它那难以穿透的分子被人纯化变成均质之后就分解了；铁不经熔化，就失去了原来的强度。马蹄匠、铁匠以及一切与这种金属打交道的人，对这种现象起了一个术语，叫做：“铁浸渍了！”他们使用了加工大麻的专用语，因为大麻是用浸渍来分解的。那么，人类的灵魂，或者说躯体、心脏和精神三位一体的力量，也会由于是反复地打击处在一种与铁相似的状态。这时，有些人便会像大麻和铁那样浸渍。
没有经过实践检验的理论，不管它多么漂亮，都会失去分量，不会为人所承认；没有以有分量的理论作基础的实践一定会遭到失败。
弯刀就着瓢切菜
我们在人与人之间所见到的精神上的差异，是由于他们所处的不同环境，由于他们所受的不同教育所致
成功网罗着大量的过失。
礼尚往来，往而不来非礼也；来而不往亦非礼也。
鲜花是连儿童都能理解的语言
纸糊灯笼经不起风吹雨打
一手难遮两耳风，一脚难登两船。
消除人工痕迹是艺术的要旨
只要有可能，人人都会成为暴君，这是大自然赋予人的本性
法律的专横是不共戴天的仇敌
自由和必要的限制是相辅相成的；别人的限制多了，我们受的就少了，因此也就更自由了
夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。
钱像人粪尿。如果你把它洒开，它会使庄稼得到好处；如果你把它堆积在一个地方，它会臭气熏天。
与其花许多时间和精力去凿许多浅井，不如花同样的时间和精力去凿一口深井。
君子拙于不知己，而信于知己。
所谓信仰就是自我暗示，在潜意识
拳头该藏在袖子里
不论处境如何，女人的痛苦总比男
在风度上和在各种事情上一样，惟一不衰老的东西，是心地。心地善良的人单纯朴实。
披沙拣金，往往见宝
美能激发人的感情，爱情净化人的心灵
富裕则厌腻，厌腻则暴戾
凡是现实的都是合理的
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