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关于少数民族
关于南方
关于北方
关于讽刺虚伪
关于贪小便宜
关于懒惰
关于丧葬
关于婚礼
关于节日
关于竞争
关于交友
关于团结
关于命运
关于成功
关于时间
关于处世
关于谦逊
关于诚信
关于健康
关于农事
关于天气
提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。
一菜难合百味
秀才饿死不卖书，壮士穷途不卖剑。
温和比强暴更有希望获得成功
饱暖则气昏志惰，饥寒则神紧骨坚。
疑今者察之古，不知来者视之往
三万六千日，夜夜当秉烛。白日何短短，百年若易海
往事依稀浑似梦，都随风雨到心头。
在人类历史上，每个伟大的决定性
如果我们都去做自己能力做得到的事，我们真会叫自己大吃一惊。
一把钥匙开一把锁
教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富，是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。
世界上没有人人都不信的谎言，也没有一句谎言都不信或只相信谎言的人
不屈不挠的精神，是人生成功的法
性者，天质之朴也；善者，王教之
老当益壮，穷且益坚
薄地怕穷汉
和好人交朋友，受到朋友的帮助，自己就随着好了，所谓“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香”；与坏人交朋友，受到朋友的侵蚀，自己就随着坏了，所谓“与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭”。所以我们要知道“择交”；要交“益友”，不交“损友”。
思考与实用的结合，就能产生明确的概念，就能找到一些简便方法，这些方法的发现激励着自尊心，而方法的准确性又能使智力得到满足，原来枯燥无味的工作，有了简便方法，就令人感到兴趣了。
我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，无过于学习了。
爱情和工作都能使人对外界漠不关心。
不经厨子手，难得五味香
我爱有某种丑的美，我爱优雅曼妙的风姿，我爱胜过滔滔雄辩的沉默。我宁可一天十次看到丑。只要其中有闪光、新意和智慧，而不愿在一个月里看见一次灵魂空虚的渺小的美。
天下无事，不可废武
从外貌看来，人最宝贵，狗最低贱，但圣人一致认为：重义的狗胜于不义的人。
现在就是永恒。我就在永恒之中。……一句话，永恒就是现在，现在就是永恒；现在就是永恒的生命
肚全没邪气，不怕冷风吹
不要在工作面前退缩，说这不可能，劳动会使你创造一切。
人多力量大，柴多火焰高
丈夫清万里，谁能扫一室
土地是以它的肥沃和收获而被估价的；才能也是土地，不过它生产的不是粮食，而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来的。
人上一百，形形色色
礼义生于富足，盗窃起于贫穷
侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。
身可辱，而志不可夺。
如果说我对世界有些微贡献的话，那不是由于别的，只是由于我的辛勤耐久的思索所致。
生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一
享受悠闲的生活决不需要金钱。有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。
从容不迫地谈理论是一件事，把思想付诸实行——尤其在需要当机立断的时候，
美德是一种战争状态，我们生活于其中，就要常常与自己作斗争
一片云可以遮住整个太阳
世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
被败坏的道德践踏了的法律还有何意义？
死去原知万事空，但悲不见九州同
人生是要活的，必须活得兴致勃勃，充满好奇心，无论如何也决不要背对着生活。
君看磊落士，不肯易其身。
诗不可以无为而作
坐而言，不如起而行
人的强烈愿望一旦产生，就很快会
一个男孩比十二个女孩增添的麻烦还多
前留三步好走，后留三步好退。
用了狡计去害友人的人，自己将陷于危险埋伏之中。
一步实际运动比一打纲领更重要
如果儿童任意地让自己不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
临渊羡鱼，不如退而结网。
不要过分仓促地相信和钦佩德育教员：他们说话像天使，生活却像凡人
劳动是财富之父，土地是财富之母。
智者养生也，必须四时而调寒暑。
人们的社会存在，决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想，一旦被群众掌握，就会变成改造社会、改造世界的物质力量。
个人的智慧，仅是草尖露珠；集体的智慧，才是长河流水。
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