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如果不去加强并发展儿童的个人自尊感,就不能形成他的道德面貌。……教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。
持身不可太皎洁,一切污辱垢秽,
有时候人总难免想要装出了不起的神气,说些大道理。
人们在被命运眷宠的时候,勇、怯、强、弱、智、愚、贤、不肖,都看不出什么分别来:可是一旦为幸运所抛弃,开始涉历惊涛骇浪的时候,就好像有一把有力的大扇子,把他们扇开了,柔弱无用的都被扇去,有毅力、有操守的却会卓立不动。
热爱真理,是找到真理的最有利的条件。
善良是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。
孩子们的心里总是演着好多小小的戏剧。父母不跟他们太亲近时,他们就会觉得伤心。可是,这些悲伤却像奏乐的豪雨,雨水中欢笑着初升的太阳。
鞋匠做出好鞋子,是因为他别无所
变则通,通则存,存则强
广交不如择友,投师不如访友。
性和美是一回事,就像火焰和火一样。如果你憎恨性,你就是憎恨美。性和美是不可分割的,就像生命和意识一样。那随隆和美而来,从性和美中升华的智慧就是直觉。我们文明的最大灾难就是对性的病态的憎恨。
人无善志,虽勇必伤。
一群牛走进园子,总有一个带头的
抱有偏见的人乐于受到公众的嘲弄,因为他会因此而认为自己成了一位殉道者
恋爱是我们第二次脱胎换骨。
哪里有美,哪里就有爱,大自然的造物总是相辅相成,它给你美貌,你更能获得爱情。
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞
科学最伟大的进步是由崭新的大胆
明枪不如暗箭
正直的人必须和正直的人为伍,因为谁是那样刚强,能够不受诱惑呢?
科学,给青年以养料,给老人以慰藉;她让幸福的生活锦上添花,她在不幸的时刻保护着你。
寸土寸金,地是老根。
语言是赐于人类表达思想的工具
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
正直的人的纯正,必引导自己;奸诈的人的乖僻,必毁灭自己。
胆小的狗叫起来凶,但不会伤人
人的威严蕴藏在知识之中,因此,人有许多君主的金银无法买到,君主的武力不可征服内在的东西
以不自为大,故能成其大
真正的慷慨是真正的智慧
意志的出现不是对愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。
学校没有纪律便如磨房里没有水。
用在事业上的精力,应该在多字上
古之立大事者,不惟有超世之材,亦必有坚忍不拨之志
没有时间教育儿子——就意味着没有时间做人。
人喜欢习惯,因为造它的就是自己。
学问和健康之外无财富,无知和疾病之外无贫穷
生活多美好啊,体育锻炼乐趣无穷。
公与平者,即国之基址也
由经验而得的智慧,胜于学习而得
人若有气魄,方做得成事
不可以一时之得意而自夸其能,亦不可一时之失意而坠其志
居不必无恶邻,会不必无恶友,惟善自持者两得之。
这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以内省不疚,不怕良心谴责吗?
爱情只有当它是自由自在时,才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话:你应当爱某个人,就足以使你对这个人恨之入骨。
博取众长的作家是最富有的作家
千金何足贵,一士固难求
健康胜于富贵
雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星
若是瞎子领瞎子,两个人都要掉在
真正的朋友太少,言行不一的朋友太多。他们只是语言上的君子,行动上的矮子,象月亮那样,时而亏缺,时而满。我们只得宣布,把他们看成是还没有用上就知道其价值的货币吧!
遗忘是一般刚强的,有创造力的人的法宝,他们会像自然一样的遗忘,自然界就不知道有什么过失,弱者不是把痛苦作为惩前毖后的教训,反而在痛苦中讨生活,浸在里头,天天回顾以往的苦难,折磨自己。
金无足赤,人无完人
从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产
美的事物在人心中唤起的那种感觉,是类似我们当着亲爱的人的面前时,洋溢于我们心中的喜悦。
让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点
缺乏进取精神的民族意味着堕落。唯有开拓和竞争,才能立于不败之地。
人类用知识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。
人中有兽心,几人能真识。
劳动教养了身体,学习教养了心灵。
假如你的品德十分高尚,莫为出身低微而悲伤,蔷薇常在荆棘中生长。
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