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人生处一世,去若朝露唏。年在桑榆间,影响不能追。
做好事的乐趣乃是人生唯一可靠的幸福。
亲望亲好,邻望邻好
人前莫论人长短,始信人中更有人
科学是没有国界的,因为它是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但是学者是属于祖国的。
一虎势单,众鸟遮日
放弃偏见永远不会为时过晚
但愿人长久,千里共婵娟
小疵不足以损大器,短疾不足以累长才
不要从你自己的袋里掏出勋绩借给你的朋友,这是污辱他的。
生命的价值,正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限,但人用生命所创造的价值,却可以与世长存。
人往往取吉祥的错误而抛弃恼人的真理。
夫子温、良、恭、俭、让。
科学技术发展到今天,已是综合的、大规模的、集体的事业。
蚊子飞过识公母
不是称号给人带来荣耀,而是人给
同一架雪橇上既有快乐出有不幸
蚯蚓难成龙,树叶搓不成绳
终身不病的人不能成个名医
在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现,即使它的实际应用甚至还无法预见,都使马克思感到衷心的喜悦,但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候,他的喜悦就完全不同了。
我并不十分苛求孩子,对他们的教育严到中等程度就行了,要教育孩子懂得是非,当然也得有些纪律,但是要为纪律而纪律,要说明道理。孩子会没完没了的问个明白,你要始终十分耐心;不管怎么样,我得说明道理,答复他们的问题。有些父母对自己的孩子说得不够,这是当前的重要问题之一。
身强力壮的,固然是幸福;然而聪明智慧的,还要幸福数倍!
父否母然,子无适从。
智慧是不会枯竭的,思想和思想相碰,就会迸溅无数火花。
对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。
没有一个朋友的人不是一个完全的人
政治使他不得不孤独生活在虚情假意和猜忌的壁障后面
谁不爱女人、酒和歌,谁就到死也是一个蠢货
文学家是以抽象化了的,即以观念来表现自己。但是画家以素描和色彩把自己感觉和知觉到的具体化
在学校和生活中,工作的最重要的动力是工作中的乐趣,是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。
丈夫志四方,有事先悬弧,焉能钧三江,终年守菰蒲。
法律是显露的道德,道德是隐藏的法律。
工不出乏其事,商不出则三宝绝
人们不能没有面包而生活;人们也不能没有祖国而生活。
真理像光一样,它很难谦逊
骆驼把算子伸进帐蓬,不欠身子也会挤进来
人生之不如意十之八九
店有雅号,客自到
和白痴生气是冒着使我们自己也会变成白痴的危险。
如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。
现代的、资产阶级的家庭是建筑在什么基础上的呢?是建筑在资本上面,建筑在私人发财上面的。这种家庭的充公发展的形式,只是在资产阶级中才存在,而它的补充现象是无产者的被迫独居和公开的卖淫
国家之前进在于人人勤奋、奋发、向上,正如国家之衰落由于人人懒惰、自私、堕落。
推心置腹的谈话就是心灵的展示。
正如树枝和树干连接在一起那样,脱离树干的树枝很快就会枯死。
十成收粮,九成靠秧。
科学不能或者不愿影响到自己的民
缺乏美德的美,犹如没有芳香的花
拔苗不如挖根
我们的朋友比我们想象的少,却比我们认识的多
应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德
体力劳动对于小孩子来说,不仅是获得一定的技能和技巧,也不仅是进行道德教育,而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感,如果没有这些情感,那末认识世界(包括学习)就是不可能的。
天才在于积累,聪明在于勤奋。勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。
友情即良药;我们都是彼此的医生
习俗是另一种天性
天才在社会生活中往往显得迟钝而
只一自反,天下没有不可了之事。
先众人而为,后众人而言。
作为一个科学家来说,我的成功……最主要的是:爱科学作者:在长期思索任何问题上的无限耐心作者:在观察和搜集事实上的勤勉作者:相当的发明能力和常识。
对上级谦恭是本分;对平辈谦逊是和善;对下级谦逊是高贵;对所有的人谦逊是安全。
世上再没有比时钟更加冷漠的东西了:在您出生的那一刻,在您尽情地摘取幻梦的时刻,它都是分秒不差地滴答着。
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