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关于北方
关于讽刺虚伪
关于贪小便宜
关于懒惰
关于丧葬
关于婚礼
关于节日
关于竞争
关于交友
关于团结
关于命运
关于成功
关于时间
关于处世
关于谦逊
关于诚信
关于健康
关于农事
关于天气
若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
我们对违背习俗的事情要比对违背
在一切大事业上，人在开始做事前要像千眼神那样察看时机，而在进行时要像千手神那样抓住时机。
习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就应该通过完美的教育，去建立一种好的习惯。
美德既受人赞扬也遭人憎恨，人们
一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度
每个人都有靠自己的本事而受人尊
首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。
金钱是被铸造出来的自由。
一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。
简洁是艺术性的第一个条件。
一个人如若不劳动，如若没有合法的、正常的财产，他就不能够生存，他就要腐化堕落，变成兽类
作者不流泪，读者也不会流泪
创新是一个民族进步的灵魂，是因为兴旺发达的不竭动力。
只有心甘情愿地坚持正确的东西，才能从中得到不可言喻的安乐
男儿世间，及壮当封侯。
无主意便无剪裁
人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
小船应当靠近海岸行驶
愉快中有眼泪，狂喜也有尽止，只有希望像一剂猛烈但却无害的兴奋剂；它能使我们的心马上鼓舞而沉着起来，又不需要我们为快乐而付出智慧作代价。
公众头多却无脑
问学必有师，讲习必有友。
霹雳虽然只击倒一人，但更多的人被吓得失魂落魄
人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。
物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。
有火就有灰
每个疯子都自命不凡，说别人不了
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥
所有的门都由金子锁着，唯有金钥
采取决策的功能是一个最重要的管理阶段。
劳动可以使我们摆脱三大灾祸：寂寞、恶习、贫困。
你们要学习思考，然后再来写作。
烽火连三月，家书抵万金。
最好的政府，也不过像最好的医生
爱情的陶醉和战栗，占有的痉挛，探听不到秘密激起的怒火，全都消逝得无影无踪：只有爱情带着忧伤甘美的滋味把他紧紧地搂住，一种已经几乎没有任何渴望、可是无比强烈的爱情。
一个人的希望越大，他的遭遇失败的机会也许就越多，就跟一个人走的路越长，踢着的石子会越多一样。
昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。
那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情，才能算是一种高尚的热情；而使我们自私自利，胆小怯弱，使我们流于盲目本能的下流行为的爱情，应该算是一种邪恶的热情。
抗之则在青云之上，抑之则在深泉之下，用之则为虎，不用则为鼠。
酒肉兄弟千个有，落难之中无一人。
无论什么时候，没有必要就不要用话去刺别人，哪怕是很轻微地。
作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
不受虚言，不听浮术，不采华名，不兴伪事。出自：汉·荀悦《申鉴·俗嫌》不听动听的话语，不相信不切实际的方法，不谋取浮华的名声，不作虚伪的事。
不劳动的玩乐，就象没有放盐的面包。
天下非一人之天下也，天下之天下也
性是一个通体的现象，我们说一个人浑身是性，也不为过；一个人的性的素质是融贯他全部素质的一部分，分不开的
罪有应得，只有在证据面前不得不认罪时才识到
懦夫在他真正断气前，已经死过好多次了
没有子女的人感到房子空，没有好朋友的人感到心里空，傻子们感到四面八方空，穷人们就感到所有的一切都是空。
善于利用时间的人，永远找得到充裕的时间。
要想知道掌权的痛苦，就该去问那些当权者；要想知道它的乐趣，就应该去问它的追求者
老鼠和征服者在危难的时候得不到人的怜悯的
人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先
业无高卑志当坚，男儿有求安得闲？
什么是著名人呢，就是已经不需要名字的人。其他人的名字对其个人有着固定的意义
人们常说这人或那人还没有找到自我。但自我不会被谁找到，它应该被创造
夜蝙蝠搁不住太阳照
懒惰是死海，会吞没一切道德
道德教育成功的“秘诀”在于，当一个人还在少年时代的时候，就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。
过的桥也比你走的路长，吃的盐也比你吃的米多