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触犯众怒的，死了都无处可埋
以至诚为道，以至仁为德。
当感情只是劝我们去做可以缓行的事的时候，应当克制自己不要立刻作出任何判断，用另一些思想使自己定一定神，直到时间和休息使血液中的情绪完全安定下来。
爱是无微不至的窝心呵护。
宗教能使人做出如此多的恶事与危害。
能夸耀自己的人，总说人家没用；
谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊
只有爱才能培养孩子。
一个人的思想不会停滞，当他清醒时，他的头脑不停地工作，就像不断跳动的脉博，他无法止住任何一种思想
猫走鼠伸腰
财富可以弥补许多不足之处
我们爬得比别人高，人们完全可以允许；但如果我们不将自己的人格降到他们那么低，他们是永远不会原谅的。所以，有人们对性格坚强的人，不能不怀着几分仇恨和恐惧。对他们来说，别人过多的荣誉是对他们一种无言的指责，无论是活人还是死人，他们都不能宽恕。
仁者见仁，智者见智
自满是智慧的尽头
不屈不挠的精神，是人生成功的法宝
浮云，别看它有时挟雷携电，不过是风的奴隶
味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。
为了高尚的目标，多大的代价我也愿付出。
虚荣是追求个人荣耀的一种欲望，它并不是根据人的品质业绩和成就，而只是根据个人的存在就想博得别人的欣赏尊敬和仰慕的一种愿望。所以虚荣充其量不过等于一个轻浮的漂亮女人。
人生在勤，勤则不匮；户枢不蠹，流水不腐。
才者，德之资也；德者，才之帅也。
在科学上，每一条道路都应该走一走，发现一条走不通的道路，就是对科学的一大贡献。……那种证明“此路不通”的吃力不讨好的工作，就让我来做吧！
百种奸伪，不如一实。出自：清·李光地《性理精义》再狡诈、虚伪，也不如诚实。
懒人使重担
以财为草，以身为宝。
如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神勇往直前的毅力诚实不自欺的思想而利，则定能臻于至美至善的境地。
父否母然，子无适从。
自己做错不算数，别人做错打屁股。
道德能帮助人类社会升到更高的水平，使人类社会摆脱劳动剥削制。
命若穷，掘着黄金化作铜；命若富，拾着白纸变成布
砍柴上山，捉鸟上树。
对不听劝告的人，劝告一百次也无用
我宁愿靠自己的力量打开我的前途，而不愿求有力者的垂青。青云得意的道路是很多的，如果我用阿谀奉迎的办法换取有力者的提拔，我早该得志了。但这不是我的道路。
美德是一种违背意志的行为，这也
不要把信仰悬挂在墙壁上
一川风露荷花晓，六月蓬瀛燕望凉。何须辛苦求人外，自有仙乡在水乡
只有修桥铺路，没有断桥绝路。
礼节来自教育
许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。
要获得理智，须付出昂贵的代价，它必须以青春为代价。
即流的最好方法，就是善于利用时间，它直接影响我们实际的费用与利润。
劳动是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法。
通天下一气耳
天知、神知、我知、子知，何谓无知？出自：《小学·外篇》 天、神：迷信的说法，指上天、神明。子：指你。无事人不知。
无论谁，在他接受用部属的鲜血、朋友的牺牲挣来的欢呼时，永远要记住谦卑。
人的一生中，最光辉的一天并非是功成名就那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，以勇敢迈向意志那天。
愿为合欢带，得傍君衣襟。
凡作事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。
爱情不是强扭的，幸福不是天赐的
科学的全部目的，就是有意识地取得大自然无代价的赋予青春的一切
诚之一物，存诸之则忠，加诸人则恕。
乌鸦的故事：上帝要拣最美丽的鸟做禽类的王，乌鸦把孔雀的长毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去应选，果然为上帝挑中；其它鸟类大怒，把它插上的羽毛都扯下来，依然现出乌鸦的本相。这就是说，披着长头发的，未必就真是艺术家；反过来说，秃顶无发的人当然未必是学者思想家。
公事无儿戏
小孩是经过跌倒再跌倒，才逐渐长大的
虚荣之于我们不啻是劳动的激素，休息的油膏；它紧紧依附在生命之泉上。
矿石——你深知自己虽是“百宝之母”但如果不千锤百炼，也只能是一堆废物。
成功的秘诀，在于随时随地把握时机
真正的科学首先教人们怀疑，教人们摸不着头脑
自满是求知的拦路虎，自谦是智慧的引路人。