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关于少数民族
关于南方
关于北方
关于讽刺虚伪
关于贪小便宜
关于懒惰
关于丧葬
关于婚礼
关于节日
关于竞争
关于交友
关于团结
关于命运
关于成功
关于时间
关于处世
关于谦逊
关于诚信
关于健康
关于农事
关于天气
原则不是研究的出发点，而是它的终了的结果；这些原则不是被应用于自然界和人类社会，而是从自然界和人类历史中抽象出来；并不是自然界和人类要适合于原则，而是相反地，原则只有在其适合的自然界和历史时才是正确的
爱情所需要的唯一礼物就是爱情。
天才的发现之所以伟大，正在于这些发现成了千万人的财富
只有智者视人生如节目。
梦是心灵的思想，是我们的秘密真情
提三尺剑以定四海
亲向亲，邻向邻
如果儿童让自己任意地不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
私德所能接受的最高的颂扬就是仆人的赞美
在我们的心田居住着一位神仙
迎得春花先到一，浅黄轻绿映楼台
流行是不显眼的人模仿引人注目者
时间一分，贵如千金
书籍对于人类原有很重大的意义……，但，书籍不仅对那些不会读书的人是毫无用处，就是对那些机械地读完了书还不会从死的文字中引申活的思想的人也是无用的
勇气是上天的羽翼，怯懦却引人下地狱
人生最大的幸福是放得下，一个人在处世中，拿得起是一种勇气，入得下是一肚量，对于人生道路上的鲜花，掌声，有处世经验的人大都能够闲视之，屡经风雨的人更有自知之明。但对于坎坷与泥泞，能以平常视之，决非易事。大的挫折与大的灾难，能不为之所动，能坦然承受之，这就是一种肚量。佛家以大肚能容天下之事为乐事，这便是一种极高的境界，既来之，则安之，便是一种超脱，但这种超脱又需多年磨练才能养成，拿得直，实为可贵，放得下，才是人生处世之真谛。
一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
真理只在需求孔亟的时候才发扬；是时间而不是人发现它。
君心似松柏，雁足传珠玑
不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。
先考虑实用，后考虑外表
出汗不迎风，走路不凹胸。
我们只能从书本上学到极少有关世界的知识
无所求则无所获
一个人只有经过东倒西歪的、让自己像个笨蛋那样的阶段才能学会滑冰。
眼是心灵的镜子
游手好闲的人最没有空闲。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
勇敢的人以生命冒险，不以良心冒险。
爱子，教之以义方，弗纳于邪、骄、奢、淫，所自邪也。四者来，宠禄过也。
欲取鸣琴弹，恨不知音赏。
一富遮百丑
毛毛雨，打湿衣裳；杯杯酒，吃垮家当。
一个真正的人，用不着考虑别人对他什么看法，而人们对他，不外乎是佩服或者憎恨
一件作品的固有力量从来不会被长期地埋没或禁锢。一件艺术品可能被时间遗忘，可能遭到查禁，可能被埋进棺材，但威力强大的东西总要战胜没有过大前途的东西。
在科学上面是没有平坦的大路可走的，只有那在崎岖小路上攀登不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点
和时代并驾齐驱的人，永远年轻
秤平斗满不亏人
如果没有周围人的鼓舞，天才也会
好雨落在荒田里
德可以认为是达到某种目的的手段。只要那个目的有价值，达到目的的手段才有价值。
忠诚是人生的本色。
莺啼燕语报新年
狮从皮不贱
小趔趄可防跌大跤
故如比目鱼，今隔如参辰
过去属于死神，未来属于你自己。
我崇拜创造的精神、崇拜力、崇拜血、崇拜心脏、我崇拜炸弹、崇拜悲哀、崇拜破坏。
学习有时候只改变一个人的态度中思想与信念的成分，而没有改变情感与行为倾向，因此时间一过，态度又回复原状
志向和热爱是伟大行为的双翼。
积财千万不如薄技在身
闻见广则聪明辟，胜友之而学易成
懒惰受到的惩罚不仅仅是自己的失败，还有别人的成功
君子乾乾不息于诚。出自：宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章乾乾不息：自强不息。君子为达到至诚而自强不息。
一个人的价值并不在于他的外表
入门休问荣枯事，观看容颜便得知
爱情付报酬，劳苦也轻松
月是故乡明
与其寻找金钱，倒不如寻找真理
河川，请不要忘记还有大海；大海，也该牢记还有大洋！