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所谓的宗教,是指我们的一切义务都要当做上帝的命令而言。
吝啬鬼永远处在贫困中
夫妻死同穴,父子贫贱离。
天下之务莫大于恤民,而恤民之本,在于人君正心术以立纲纪
人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。
希望是热情之母,它孕育着力量,孕育着生命,一句话,希望是世间万物的主宰。
国尚农则守旧日愚,国尚工则日新日智。
无论如何狡猾,谁也斗不过真理
“教师的职务是‘千教万教,教人求真’;学生的职务是‘千学万学,学做真人’。”
痴儿不了天下事,男子要为天下奇
人们若是一心一意地做某一件事,总是会碰到偶然的机会的。
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
假如人只能自己单独生活,只去考虑自己,他的痛苦将是难以忍受的。
一根细细的绳子,就能牵动一头大黄牛
一代过去,一代又来。大地却永远长存
寂寞西楼待雁音
如果没有音乐,生活就是一个错误。
一切事物,无论是神界的或是俗世
没有劳动的生活是盗窃,没有艺术的生活是野蛮。
友谊是两个平等者之间的无私交往;爱情则是暴君与奴隶之间的卑下交流。
畅销的产品并非无中生有,而是发掘身旁的物品,加以改良而成;只要你比别人发现得早,变化得巧,便能成为巨富。
自负出于天性,谦逊出于需要
孩子是母亲的生命之锚
艺术上不同的形式和风格可以自由
以适当的娱乐,调节工作过度后的疲劳,是非常有益的,不仅身心两方面都感到舒适和满足,就精神方面,也因由紧张而趋于松驰而更能发挥出它的能力。
有了勇气便能粉碎厄运
对一个作家而言,人脑远胜于最脑
蠢人总会发现有比他更蠢的人赞美他
肉体是精神居住的花园,意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体“贫瘠”下去,又能用勤劳使它“肥沃”起来。
大丈夫行事,当磊磊落落,如日月皎然。出自:《晋书·石勒载记》大丈夫处世行事,应当坦坦荡荡,光明磊落,象日月那样洁白明亮。
毁人者失其直,誉人者失其实,近于乡原之人哉?
如果每个人都管刀好自己的事情,地球就会比现在转得更快
生活中并非全是玫瑰花,还有刺人的荆棘。
在跃向未来的赛跑中,穷国和富国站在同一条起跑线上
只有在不仅消灭了阶级对立,而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上,超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。
礼以行之,孙以出之,信以成之。
圣人不利己,忧济在元元。
自愿的贫困胜于不定的浮华;穷奢极欲的人要是贪得无厌,比最贫困的而知足的人更是不幸得多了。
事怕合计,人怕客气。
老鼠爱打洞,坏人爱钻空
困厄无疑是个很好的老师;然而这个老师索取的学费很高,学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。
正身直行,众邪自息。出自:《淮南子·缪称训》为人纯正,行动坦直,所有的邪恶的行为就自然会止息。
做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。
求乐的人生观,才是自然的人生观,真实的人生观。我们应该顺其自然,立在真实上,求得人生的光明,不可陷入勉强、虚伪境界,把真正人生都归于幻灭。
过分喜欢权力就会不择手段。
会是常常从早上开到晚上,没有话讲的人也要讲一顿,不讲好象对不起人。总之,不看实际情形,死守着呆板的旧形式,旧习惯,这种现象,不是也应该加以改进吗
真理高于太阳,在科学的世界里,谬误如同泡沫,很快就可消失 ,真理这则永远永在永存。
家人说话耳旁风,外人说话金字经。
走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。
纸上清名,万古难磨。
贼总是鬼鬼祟的
信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体,才能达到信仰。
一个埋头脑力劳动的人,如果不经常活动四肢,那是一件极其痛苦的事情。
志气和贫困是患难兄弟,世人常见他们伴在一起
物,贵极征贱,贱极征贵,凡事皆
纯洁的心灵觉得细微的区别比显著的对比更加难受
不懂装懂,永世饭桶。
是亲三分向
多叫的羊吃草少
不忧一家寒,所忧四海饥。
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