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长兄如父，长嫂如母
青年人的教育是国家的基石。
劳动使一个人的道德变得高尚，使他习惯于小心地对待劳动的工具、器械和产品，重视书籍及其他精神文化和物质文化的物品，尊重任何一种职业的劳动者，仇视那些寄生虫和剥削者、二流子、怯懦者和懒汉。
成功的条件在于勇气和自信，而勇气和自信乃是由健全的思想和健康的体魄而来。
也有犯罪失飞黄腾达，也有正直的人负冤含屈；十恶不赦的也许逍遥法外，一时失足反而铁案难逃
你必须用笑声摧毁敌手的严肃，或是用严肃击败敌手的笑声
只见汪洋时就以为没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。
教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。
好药难治冤孽病，好话难劝糊涂虫。
如果你懂得使用，金钱是一个好奴仆，如果你不懂得使用，它就变成你的主人。
善良的心肠比美丽的外衣更加重要，纯洁的灵魂比成套的高级家具更加可贵，勤劳的双手比金钱和地位更有价值。
教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。
跛驴过不了窟窿桥
须早寄鱼书雁札，免望断白头人
战士自有战士的抱负：永远改造，从零出发；一切可耻的衰退，只能使人视若仇敌，踏成泥沙。
如果你能利用闪电，这比加农炮更为厉害
人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
凡治天下必因人情
良好的心是花园，良好的思想是根茎，良好的说话是花朵，良好的事业就是果子
要吼就要像狮子那样吼，要飞就要像鹰那样飞
汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。出自：唐·元结《自箴》汝若全德：你如果是道德完美。汝，你。必忠必直：一定是忠诚、耿直的人。全行：品行无瑕。必方必正：一定是正直的人。方：正直。
有理智的教育和培养能带来益处，而失去理智将带来危害。
世界上有两种人。一种是生来就对一切都不起劲的，他们活着就是为了过日子，至于为什么过日子，他们是不去理解，不去追究的。另一种人是对一些事情很认真，很希望自己的生命不要浪费的人，然而，他们之却只有一部分人能够认真地去完成自己，而另一部分人却始终拿不出力量来。
当你认为狗可信，狼已偷偷把羊圈进
怜此皎然质，无人自芳馨。出自：唐·白居易《咏牡丹》怜：怜爱。皎然：洁白。
高尚的娱乐，对人生是宝贵的恩物。
当绳子在夸耀自己的力量的时候，请不要忘了凝聚在身上的每一根细线。
按一个人的意志生活，就会造成所有人的悲剧
脚跟站得稳，肩膀就硬
你自己和你所有的一切，倘不拿出来贡献于人世，仅仅一个人独善其身，那实在是一种浪费。
磨下的不亮，装下的不象
要打当面鼓，莫敲背后锣
男女之间真正的爱情，不是靠肉体或者精神所能实现的，只有彼此的精神和肉体相互融合的状态中才可能实现。
小本经营，朝资夕卖
人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此.因为他们只能读它一次。
知识从劳动中来，才能从斗争中来
朋友邀宴，可以缓往；朋友有难，必须速赴。
友谊能增进快乐，减轻痛苦；因为它能倍增我们的喜悦，分担我们的烦忧。
假如你具有超出常人的巨大的力量，使用时就应该轻而小心了
真正希望过“很宽阔、很美好的生活”，就创造它吧，和那一些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人手携手地去工作吧。在生活中，堆积了许多美好的、实际的工作，这些工作会使我们的土地富饶，会把人从偏颇、成见和迷信的可耻的俘虏中解放出来。
死猪哪怕你开水淋
思想的启发使人类摆脱了奴役，进
大多数走运的人都养成从最坏的结果考虑问题的习惯，谨防受到意外之灾的袭击，天天实行这个原则，严格地按此办事。
君子有三惜：此生不学，一可惜；此日闲过，二可惜；此身一败，三可惜。
爽口食多偏生病，快心事过恐生殃。
丧失未来的幸福，比丧失已有的幸福更痛苦。
人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。
思想麻醉的力量远不如言语那么强。一个人话说多了，会对自己的话信以为真。
俯首甘为孺子牛
心和气平者，百福自集
最忙的人有最多的时间。
青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。
智慧，勤劳和天才，高于显贵和富有。
当你翩翩起舞的时候，要注意与你
我们既没有力量也没有机会去完成
朋友之间感情真诚，敌人就会无隙可乘。
农业是地域性特别强的产业，也是季节性特别强的产业。
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡似亲，
有阴险的心，就难做出众人喜欢的事
不以规矩，无以成方圆。
炒股技巧
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