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关于北方
关于讽刺虚伪
关于贪小便宜
关于懒惰
关于丧葬
关于婚礼
关于节日
关于竞争
关于交友
关于团结
关于命运
关于成功
关于时间
关于处世
关于谦逊
关于诚信
关于健康
关于农事
关于天气
肉体是精神居住的花园，意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体“贫瘠”下去，又能用勤劳使它“肥沃”起来。
大丈夫行事，当磊磊落落，如日月皎然。出自：《晋书·石勒载记》大丈夫处世行事，应当坦坦荡荡，光明磊落，象日月那样洁白明亮。
毁人者失其直，誉人者失其实，近于乡原之人哉？
如果每个人都管刀好自己的事情，地球就会比现在转得更快
生活中并非全是玫瑰花，还有刺人的荆棘。
在跃向未来的赛跑中,穷国和富国站在同一条起跑线上
礼以行之，孙以出之，信以成之。
圣人不利己，忧济在元元。
自愿的贫困胜于不定的浮华；穷奢极欲的人要是贪得无厌，比最贫困的而知足的人更是不幸得多了。
事怕合计，人怕客气。
老鼠爱打洞，坏人爱钻空
做好事的乐趣乃是人生惟一可靠的幸福。
求乐的人生观，才是自然的人生观，真实的人生观。我们应该顺其自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪境界，把真正人生都归于幻灭。
过分喜欢权力就会不择手段。
会是常常从早上开到晚上，没有话讲的人也要讲一顿，不讲好象对不起人。总之，不看实际情形，死守着呆板的旧形式，旧习惯，这种现象，不是也应该加以改进吗
真理高于太阳，在科学的世界里，谬误如同泡沫，很快就可消失 ，真理这则永远永在永存。
家人说话耳旁风，外人说话金字经。
走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。
纸上清名，万古难磨。
贼总是鬼鬼祟的
信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。
志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起
物，贵极征贱，贱极征贵，凡事皆
纯洁的心灵觉得细微的区别比显著的对比更加难受
不懂装懂，永世饭桶。
是亲三分向
多叫的羊吃草少
不忧一家寒，所忧四海饥。
水至清则无鱼，人之察则无徒。瑾瑜匿瑕，川泽纳污。
高行微言，所以修身。
青年人的特点在于他们抱有作理想事业的宏大志愿。
货畅其流，利无尽头
闲适不是一种空虚状态，也不是一段假期。闲适是工作与此同时娱乐的合二为一，并且因为这种结合而变得崇高。闲适，就像工作一样，是一种活动状态，但这种活动是一种心灵活动，是一种心智的“修养”，心灵为其自身而乐此不疲。
科学没有国界，科学家却有国界。
要是你晓得善用人生，生命毕竟是悠长的。
不管饕餮的时间怎样吞噬着一切，我们要在这一息尚存的时候，努力博取我们的声誉，使时间的镰刀不能伤害我们。
天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在于民之忧乐
诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。
花好蝴蝶自飞来
一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。
如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。
士有妒友，则贤交不亲，君有妨臣，则贤臣不至。
犬守夜，鸡司晨
国王的祖先都曾是奴隶
友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
人的生命过分划一，拖久就会令人生厌。
天有无情灾，人有回天力
国民党税多，共产党会多
差之毫厘，缪以千里。
由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。
慷慨的行为就是它本身的报酬
吃米带点糠，老小都安康。
灵感，是由于顽强的劳动而获得的奖赏
关门养虎，虎大伤人
千金在手，一尘不染；身无分文，心忧天下。
妻财之念重，兄弟之情疏。
旅游的作用就是用现实来约束想像：不是去想事情会是怎样的，而是去看它们实际上是怎样的。
由来大度士，不受流俗侵
廉能清正，奉公守法
又做巫婆又做鬼，两头出面装好人