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关于少数民族
关于南方
关于北方
关于讽刺虚伪
关于贪小便宜
关于懒惰
关于丧葬
关于婚礼
关于节日
关于竞争
关于交友
关于团结
关于命运
关于成功
关于时间
关于处世
关于谦逊
关于诚信
关于健康
关于农事
关于天气
棋不看三步不捏
如果你晓得怎样利用人生，生命就是长的
治天下者惟君，乱天下者惟君
吸不张口，呼不闭口。
交得其道，千里同好；固于胶漆，坚于金石。
公则四通八达，私则一偏而隅
敏锐的感觉其有用程度及不上常识的一半；四十个智者方才抵得上一个常识丰富者。只愿带金子的人每天都会为缺少零钱而束手无策
视死若生者，烈士之勇也庄子
我们最坏的恶德，是从幼小的坏习惯开始的。我们的主要教育在乳母手中。
对胆小鬼来说，无处不是险地
精神健康的人,总是努力的工作及爱人,只要能做到这两件事,其它的事就没有什么困难。
文明的历史是人类得到缓慢而痛苦的解放的历史
大话多，麻雀屙蛋大过萝
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
公事不私议
爱不需要解释，却又可以解释一切。虽然爱情只是众多情感中的一类，但它远比其它来得深刻，来得无奈。
不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
入山不怕虎伤，只怕人情两面刀
亲不过父母，近不过夫妻
你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间构成生命的材料
贪婪的鱼不满足于一河的水才落得吞饵身亡
君子忧道不忧贫
纸花虽靓怕水浇，尼龙虽好怕火烧
辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。
美德与过恶，道德上的善与恶，都是对社会有利或有害的行为；在任何地点，在任何时代，为公益作出最大牺牲的人，都是人们称为最道德的人。
凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。
读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。
财富往往是自己的陷阱
我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。
人误地一时，地误人一年
气忌盛，心忌满，才忌露。
“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。
走一处，不如守一处
没有什么景象比火焰更加壮观
许多人原本会成为聪明人如果他们不自以为聪明
但立直标，终无曲影。出自：《旧唐书·崔彦昭传》 标：标杆。心正必无恶行。
不但事物展的全过程中的矛盾运动，在其相互联结上，在其各方面情况上，我们必须注意其特点，而且在过程发展的各个阶段中，也有其特点，也必须注意
上帝助自助者。
生活有度，人生添寿。
习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。
人生最高之理想，在求达于真理。
坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。
所谓的秩序就是想做不让做，不想做的偏让做；为了用一只眼睛看清东西，而将另一只眼睛毁坏
事实是一种倔强的东西
肉腐出虫，鱼烂生蠹
知礼不如随俗。
弯下的树枝常常结满了果
蚊子如果一齐冲锋，大象也会被征服
复杂的劳动包含着需要耗费或多或少的辛劳、时间和金钱去获得的技巧和知识的运用
行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味
人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。
如果工作是一种乐趣，人生就是天堂！
宁为直伐，不为曲全。出自：明·王廷陈《矫志篇》愿刚正不阿而遭杀戮，不卑躬曲节以求全。
奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱
“稳妥”之船从未能从岸边走远。
创造者才是真正的享受者。
善人流芳百世，恶人遗臭万年
风险越大，甘冒风险的自傲感也越强。
三思而后行
“就这样能行吗？这样甭想上大学！爸爸妈妈真不知道这么辛辛苦苦、整天满身泥水的干到底了为了什么？”长期以来，这种想法成了规劝孩子们的尺度，孩子们对这句话也要默默地服从。
脑袋里突然灵光一现，如果不写下来，过后就想不起来了
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