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习惯没有法律那样明智,可它们往往更盛行。
凡事都不像所担心的那样难办
生气,是拿别人的错误惩罚自己。
承认自己也许会弄错,就能避免争论,而且,可以使对方跟你一样宽宏大度,承认他也可能有错。
是蛇一身冷,是狼一身腥。
种而无收,损失一年;目不识丁,枉度一生
君子暇豫则思义,小人暇豫则思邪。出自:《阮子》君子在悠闲逸乐的时间里考虑的是道义,小人在悠闲逸乐的时间里想的却是不正派的事。
所谓天才,那就是假话,勤奋的工作才是实在的。
会说的不如会听的,会教的不如会学的。
狐狸总要露尾巴,毒蛇总要吐舌头。
人抛弃理智就要受感情的支配,脆弱的感情泛滥不可收拾,就像一只船不小心驶入了深海,找不到碇泊处
长绳难系日西沉,尽璧谁能买寸阴?
每个人的心灵深处都有着只有他自己理解的东西。
司源到流三峡水,笔阵独扫千人军
明知不是伴,事急且相随
今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事,为群聊赋《今日》诗,努力请从今日始!
莫左右摇摆,要身心正直,正直人两世都达到真境。
天下之本,国之本在家,家之本在身
对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。
鹭鸶不吃鹭鸶肉
拿到了线头儿,就抽开了线球儿
宁可一日没钱使,不可一日坏行止。
不论做什么事,不懂得那件事的情形,它的性质,它和它以外的事情的关联,就不知道那件事的规律,就不能做好那件事
真正的艺术品包含着自己的美学理论,并提出了让人们藉以判断其优劣的标准
非不能也,是不为也孟子
鸟已落网,叫亦徒劳
懒惰能使青年人未老先衰
施计于情场和战场,都是无可非议的
除了天堂的门,金子可以叩开任何
我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。
狗爱咬拿长棍的人,人爱交说实话的人
知识是光,无知是黑暗
每个人都有自己的剧场,他集经理、演员、提词、编剧、换景、包厢侍者、看门人诸职于一身,此外还是观众
恶意必须披上坦率的外衣,否则它就会暴露无遗
一条铁链的坚固程度决定于它的最弱的一个环节
语言得意洋洋地把思想定在适合自己发展的范围内,就像河流与山脉限定着国家的疆界
真理不会由于有人不承认它而蒙受丝毫的损害。
凡是人,都是一部分依照自己的思想,一部分依照别人的思想来生活和行动的
理智本身是一种信仰。它是一种确定自己思想和现实之间关系的信仰。
天决不助不愿作为的人。
如果说,友谊能够调剂人的感情的话,那么友谊的又一种作用则是能增进人的智慧。
交朋友必择己者。讲贯切磋,益也;追随游玩,损也。
饿着肚子穷开心是狗过的日子
位高遭人妒,峰高招风怒
以为智慧比美德更重要的人,会失去自己的智慧
一个人感觉合脚的鞋却会夹痛另一个人的脚
不满足是向上的车轮。
凉九暖三,注意衣衫
正义的事业并不一定要地感情的冲动下才能完成,它能够在平心静气的辩论中坚持到最后胜利
在罪恶中游泳的人,必将在悲哀中沉没
父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。
坏习惯是在不知不觉中逐渐形成的,就像溪汇成河,河流入海一样。
失天下者,失其民也;失其民者,失其心也
每一个人都是一个太阳,你的生命照亮和温暖着别人,同时也被人温暖和照亮。
嗜之越笃,技巧越工
爱情为钱,万恶之源。
中国人有一句老话:“不入虎穴,焉得虎子。”这句话对于人们的实践是真理,对于认识论也是真理。离开实践的认识是不可能的。
“不耻最后”。即使慢,驰而不息
朋友之交,不宜杂浮。
思念的痛苦在于他就在你身边,你却不能拥有他。
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