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关于农事
关于天气
苦瓜苦，舍得油盐苦瓜甜
财富、知识、荣耀，不过是权力几种类型
“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”
命运总是宠爱勇士的。
打铁不惜炭，养儿不惜饭。
美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
谁想自己晚年获得成功，就必须从
一节复一节，千枝攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶
只有平庸的人们的生活才是空虚和无味的。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
凡文以意趣神色为主
当君远相知，不道云海深。
最可怜的人不是那些有错误的思想方式的人们，而且那些没有任何一定的、彻底的思想方式的人们
在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
爱情是一位伟大的导师，她教我们重新做人。
充实思想不在于言语的富丽
只有最聪明的女人才知道，体谅和理解永远比最动人的容貌还能令男人动心。
笑里刀剐皮割肉，绵里针剔髓挑筋
恶人心，海底针
只愿和所喜爱的人接吻
主随客便，货随人意
一个面具套不下所有人的脸
在科学上，我们应该注意事，不应该注意人。
文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然
小马乍行嫌路窄
看中了就不应太挑剔，因为爱情不是在放大镜下做成的。
不惜寸阴于今日，必留遗憾于明天
大将手里无弃才
观其舞，知其德
人是万事万物的中心，是世界之轴。
我们应当努力奋斗，有所作为。这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在沙滩上留下我们的足迹。
华厦再富丽堂皇，也只是坟上楼阁
一怒之下踢石头，只有痛着脚趾头
友谊！你是灵魂的神秘胶漆；你是生活的甜料，社会性的连接物！
只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能
一手捉不住两条鱼，一眼看不清两行书。
雨洗杏花红欲滴，日烘杨柳绿初浮
赞许的人称个人意见为见解，忌讳的人则称之为异端邪说
常相知，才能不相疑；不相疑，才能常相知。
眨巴着双眼效法愚蠢的先例比自己开动脑筋要省事得多
鬼火引导人生之路，行至一半理性才点燃起灯火
从自己身上割下的肉，再小也觉得很大
最严重的浪费就是时间的浪费
学其所用，用其所学
习惯十倍于自然。
人前教子，枕边劝妻。
聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神。这些都是科学研究成功所需的其它条件。
所有目标如果有做某些调整、更新，就会因时光的流逝而黯然失色。
世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果这场睡眠在他看来，是睡在既柔和又温暖的床铺上，那他便十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享受到自己的幸福。
男人是泥，女人是水，泥多了，水浊；水多了，泥稀；不多不少，捏成两个泥人——好一对神仙眷侣。这一类，因为难得一见，老天爷总想先收回一个，拿到掌心去看看，看神仙到底是什么样子。
爱情是一种脑力劳动，婚姻是一种体力劳动。爱情仿佛打桥牌，全靠算计；婚姻仿佛打麻将，全靠运气。
欲知权力带来的痛苦，去问那些当权者；欲知权力带来的乐趣，去问那些追逐权势者：权力带来的痛苦是真实的，而权力带来的乐趣只不过是凭空想象的。
权力和财富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因为它们能够增进我们的幸福之故，凡是帮助别人，而帮助时的态度不好，使得别人感到不安的人，从别人的幸福看来，他是不会受到欢迎的。凡是知道如何使得对方感到舒畅，而自己又不至于奴颜卑膝，降低身份的人，他就可以说得到了处世的真诀，到处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。
平时我们走在森林里，可以从脚步的声音上猜到基本超级地面底下是窟窿还是大块的石头；同样用礼貌遮盖的自私，和被灾难挖成的地下隧道，也会在朝夕相处的生活中发出空洞的声音。
破鼓乱人捶，墙倒众人推
一个巧皮匠，没有好鞋样；两个笨皮匠，彼此有商量；三个臭皮匠，胜过诸葛亮。
一个有决心的人，将能找到他的道路
酒能把各种各样的人聚集到一块
逃避困难，就是决断力的丧失
人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。