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关于讽刺虚伪
关于贪小便宜
关于懒惰
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关于竞争
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关于命运
关于成功
关于时间
关于处世
关于谦逊
关于诚信
关于健康
关于农事
关于天气
小事细心，大事当真
猪耳朵做不成丝钱包
善良之心，就是最好的法律。
前虑不定，后有大患
修树趁早，教子趁小。
愿与人民同患难，誓拼热血固神洲。
过头饭别吃，过头话别说
知识深藏在谦虚的大海里。
谁怜一片影，相失万重云
青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。
如果你不必扮演其中的一个角色，这世界将是何等出色的一台喜剧
君诗如精金，入手知价值
监督是管理过程持续最长的一种功能，因为它是在执行决策的全部过程中实现的。
礼治君子，法治小人
学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。
君看磊落士，不肯易其身。
我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物主赋予他们若干不可转让的权利,其中包括生命权自由权和追求幸福的权利。
不在乎别人是否赏识他的人，必然成功
造物无言却有情，每于寒尽觉春生，千红万紫安排着，只待新雷每一声
权力感是一种像喜爱享乐一样强烈的精神原则
在爱情方面，女人可能是很坚强的，也可能是很懦弱的。要么是爱别人，要么是接受别人的爱，一旦陷入情网之后，就是有人命令她朝火里钻，她也会心甘情愿服从的。
金钱是好的仆人，却是不好的主人。
欲人不闻，莫若不言；欲人不知，莫若不为。出自：汉·枚乘《上书谏吴王》 想要人不知道，最好是自己不说，自己不做。
时间伟大的作者，她能写出未来的结局
任何一个人，只要他的心和他的爱好遭到了破坏，他如花似锦的年华就会像春梦似地消磨过去。
错一遍，精一遍
每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。无论哪一根断了，都要心痛的。
什么是你们的义务？是时代的要求
心不负人，面无惭色。出自：宋·普济《五灯会元》第4卷负：违背。惭：惭愧。不做对不起别人的事，就不会有惭愧之感。
不体现民意的法律是绝对行不通的
大胆产生勇气，多疑却产生恐惧。
省下烟酒钱，急难免求人。
蒙田说：智慧最明显的标志就是恒定的欢乐，它的境况有如目外的景物，永远的宁静。
人生一世，总有些片断当时看着无关紧要，而事实上却牵动了大局。
一到傍晚，懒惰的人就忙碌起来
我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。
不存在任何方法，除非你才华横溢
人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗
真理是良药，谎言是病毒
销售是从被别人拒绝开始的。
感谢财富和政治，本市花了一万七千元造了市政府，但也许一百年内它不会为了生命的智慧贝壳内的真正的肉，花这么多钱。为冬天办文法学校每年募到一百二十五元，这笔钱比市内任何同样数目的捐款都花得更实惠。我们生活在十九世纪，为什么我们不能享受十九世纪的好处？为什么生活必须过得这样褊狭？如果我们要读报纸，为什么不越过波士顿的闲谈，立刻来订一份全世界最好报纸呢？不要从“中立”的报纸去吮吸柔软的食物，也不要在新英格兰吃娇嫩的“橄榄枝”了。
劣货统统是昂贵的，好货就等于售出了一半
各家各法，各庙各菩萨
我想一个人的尊严，并不在于他能赚多少钱，或获得了什么社会地位，而在于能不能发挥他的专长，过有意义的生活。一百个人不能都做同样的事，各有不同的生活方式。生活虽不同，可是发挥自己的天分与专长，并使自己陶醉在这种喜悦之中，与社会大众共享，在奉献中，领悟出自己的人生价值，这是现代人普遍期望的。
欲为天下第一等人，当做天下第一等事。出自：明·胡居仁《居业录》要成为杰出的人物，就应当干出杰出的事业。
有锁必然有钥匙
真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。
人无志向，等于迷途的盲人。
谁要是为名利的恶魔所诱惑，他就不能保持理智，就会依照不可抗拒的力量所指引给他的方向扑去
人在运动中的时候，总是想替自己设想这个运动的目标。为了要走一千里路，人必定要想走了这一千里便有好东西。为了要有运动的力量，就必须有一个渴望到达的目的地。
“就这样能行吗？这样甭想上大学！爸爸妈妈真不知道这么辛辛苦苦、整天满身泥水的干到底了为了什么？”长期以来，这种想法成了规劝孩子们的尺度，孩子们对这句话也要默默地服从。
人类如鸟，有双翼，一翼是男，一翼是女。除非两翼健壮并以共同的力量来推动它，否则，这只鸟不能飞向天空。
醉汉有一条白痴的舌头和一个无赖的心灵
爱情和战争都是不择手段的
智慧不凭年龄凭心灵，友谊不在一时在平时。
只要紧紧地地跟着时间的步伐，幸运之神就会永远跟着你
习惯的力量是巨大的
我们尊重知识分子是完全应该的，没有革命知识分子，革命就不地胜利
少年易老学难，一寸光阴不可轻。
驴不推磨背发痒，狗不咬人心不安