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关于少数民族
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关于北方
关于讽刺虚伪
关于贪小便宜
关于懒惰
关于丧葬
关于婚礼
关于节日
关于竞争
关于交友
关于团结
关于命运
关于成功
关于时间
关于处世
关于谦逊
关于诚信
关于健康
关于农事
关于天气
人生每多失望，能把思想寄托在高贵的性格、纯洁的感情和幸福的境界上，也就大可自慰了。
人际关系是人与人之间的沟通，是用现代方式表达出圣经中“欲人施于己者，必先施于人”的金科玉律。
一个士兵还不是军队
没有失败经验的人，不可能成功
钻进土洞的刺狷扎土，飞进眼睛的灰尘刺眼
谁不讲正义，谁就会向手拿武器的人屈膝投降
在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功
为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大！
自古皆有死，民无信不立。
我相信如果谎话可以用于一时，从长远看来它必然是有害的；反之，真话从长远看来必然是有用的，尽管暂时也会发生害处。
宁可要人们各自决定自己的命运，而不要让自己的命运掌握在别人之手。
用“分”来计算时间的人，比用“时来计算时间的人，时间多五十九倍
最好的预言是过去
贪便宜者非君子
想左右天下的人，须先能左右自己。
知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。
人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。
披着虎皮的驴子，谁也吓不倒
有话说在面上，有菜切在案上
爱情和谋杀一样，总是要暴露的
太阳虽暖不当衣，墙上画马人难骑
教育之于人有如雕刻之于大理石
凡文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫
造化可能偏有意，故教明月玲珑地
三人抬不过个“理”字
疾驰的快马，往往只跑两个驿亭；从容的驴子，才能日夜兼程
树直用处多，人直朋友多。
宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。
头脑缺智慧，好比灯笼没点灯
着意栽花花不发，无心插柳柳成阴。
文以载道
绳锯木断，水滴石穿
能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。
我能成为一个科学家，最主要的原因是：对科学的爱好；思索问题的无限耐心；在观察和搜集事实上的勤勉；一种创造力和丰富的常识。
秋风一骑越山情，客路东来移我情。梅市逢人仙是吏，乌程作县酒为名。
良好的礼仪的功用或目的只在使得那些与我们交谈的人感到安适与满足，没有别的。要能做到通过恰如其分的普通的礼节与尊重，表明你对他人的尊敬、重视与善意。这是一种很高的境界，要能做到这种境地，而又不被人家疑心你谄媚、伪善或卑鄙，是一种很大的技巧。
我对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标的。
人有志，竹有节。
好树结好果，好铁铸好锅。
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
可是最糟糕的还是你们男人家不愿意让女子受到能有所作为的教育，不愿意让她们凭自己的努力赚到堂堂正正的生活。她们所受的教育只是为了装装门面，好像她们一辈子只应该受人爱怜，靠男人吃饭，永远不会遭到不幸似的。
躲过风暴又遭雨
志高品高，志下品下。
白光尽处火轮现，草木山河金潋滟；落日如人老更赤，初日如人少方艳
需要证明的只是一半真理。
仁者荣，不仁者辱。
缀之者情动而辞发，观文者披文以入情
在人民内部，不可以没有自由，也
有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。
知识是为老年准备的最好的食粮
自以为是乃是我们天生而原始的弊病。
势力驱使着上流社会的人们干下许多丑行，恰似穷困驱使着不幸的人们一样日内瓦女才子
蜜蜂小，能为王
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
别让狗看肉，别让獾守田
真理永不变老
每个人都是一个整体，本身就是世界，每个人都是一个完满的有生气的人，而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品
衡量一个是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不看他拥有多少财富
智慧是智者财富
取境之时，须至难、至险，始见奇
为什么赌博的人都相信自己会赢？
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