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何谓“至行”？曰“庸行”。何谓“大人”？曰“小心”。何以“上达”？曰“下学”。何以“远到”？曰“近思”。
交一个读书破万卷的邪士，不如交一个不识一字的端人。
柔能制刚，遇赤子而贲、育失其勇。讷能屈辩，逢喑者而仪、秦拙于词。
敬为千圣授受真源；慎乃百年提撕紧钥。
不自重者取辱，不自畏者招祸。不自满者受益，不自是者博闻。
聪明用于正路，愈聪明愈好，而文学功名益成其美。聪明用于邪路，愈聪明愈谬，而文学功名适济其奸。
意粗性躁，一事无成；心平气和，千祥骈集。
只字必惜，贵之根也；粒米必珍，富之源也。片言必谨，福之基也；微命必护，寿之本也。
博弈之交不终日，饮食之交不终月，势力之交不终年，惟道义之交，可以终身。
存养宜冲粹，近春温；省察宜谨严，近秋肃。
对失意人莫谈得意事；处得意日莫忘失意时。
君子之事上也，必忠以敬，其接下也，必谦以和。小人之事上也，必谄以媚，其待下也，必傲以忽。
大事难事看担当，逆境顺境看襟度。临喜临怒看涵养，群行群止看识见。
怒宜实力消融；过要细心检点。
事当快意处须转；言到快意时须住。
丈夫之高华，只在于功名气节。鄙夫只炫耀，但求诸服饰起居。
处事须留余地；责善切戒尽言。
读经传则根底厚，看史鉴则议论伟。观云物则眼界宽，去嗜欲则胸怀净。
冥想是什么？怎么冥想？
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