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德可以分为两种:一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。
一个人面对正当之事物，从正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人
所谓平等，就是穷人不占富人的便宜
情感，是指嗜欲，忿怒，恐惧，自信，妒嫉，喜悦，友情，憎恨，渴望，好胜心，怜悯心，和一般伴随痛苦或快乐的各种感情。
在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。
热爱真理的人在没有危险时爱着真理，在危险时更爱真理。
公正是赏罚公明者的美德
吾爱吾师，吾更爱真理。
战争的目的必须是为了和平
我爱我师，我更爱真理。
德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
凡善于考虑的人，一定是能根据其思考而追求可以通过行动取得最有益于人类东西的人。
教育的根是苦的，但其果实是甜的。
聪明人总是与另外的聪明人意见相符；傻瓜常常既不赞同聪明人，也不赞同笨蛋。与此相似，直线总能与直线相吻合；而曲线既不彼此吻合，更不会同直线相一致。
如果恶完全变成不堪忍受的，它也将自灭。
知识是为老年准备的最好的食粮
人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。
人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
一个人人的尊严并非在获得荣誉时，百在于本身真正值得这荣誉
美是一种善，其所以引起快感，正因为它善。
在科学上进步而道义上落后的人，不是前进，而是后退。
放松与娱乐，被认为是生活中不可缺少的要素。
我爱我的老师，但我更爱真理。
邪恶事件起因于邪恶。
羽毛相同的鸟，自会聚在一起。
地球上一切美丽的东西都来源于太
人生最终的价值在于觉醒和思考的,而不只在于生存。
求知是人类的本性。
天才必然和疯子结成亲密的联盟，
对上级谦恭是本分；对平辈谦逊是和善；对下级谦逊是高贵；对所有的人谦逊是安全。
人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物；但如果他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。
人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
人类是天生社会性的动物。
即使上帝也无法改变过去。
勇敢乃是自信与害怕中间之道。
善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。
当你被水噎住的时时候，你还能喝别的什么饮料把那口水送下去呢？
人们为善的道路只有一条，作恶的道路可以有许多条。
知识分子优于文盲，如同活人优于死人
有人问：写一首好诗，是靠天才呢？还是靠艺术？我的看法是：苦学而没有丰富的天才，有天才而没有训练，都归无用；两者应该相互为用，相互结合。
没有疯狂性格的人，绝没有庞大的天才。
吠犬之用，胜于睡狮。
最明晰的风格是由普通语言形成的。
人以为我最聪明，但是我自己知道我是什么都不知。
严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。
真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。
一切艺术、宗教都不过是自然的附属物
人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活
一个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。
真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
美丽的相貌和优雅的风度是一封长
美是一种自然优势
语言的准确性，是优良风格的基础。
一只燕子带不来夏天，见一面成不
运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。
人，在最完美的时候是动物中的佼佼者，但是，当他与法律和正义隔绝以后，他便是动物中最坏的东西。他在动物中就是最不神圣的，最野蛮的。
谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故
仲裁人要以衡平法为依据，法官要以法律为准绳
孤独与无聊的定义
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