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关于命运
关于成功
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关于处世
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关于诚信
关于健康
关于农事
关于天气
一个偶然的机缘，一盼，一言，会显示出灵魂与性格的相投。一种可喜的强制，或一种坚决的意志更使这初生的同情逐渐长成以至确定。我们可以达到心心相印的地步的相契，胜于在精神上与外人相契的程度，可远过于骨肉至亲。
名望就意味着孤独。名望仿佛商店橱窗里陈列的水晶，你被安置在那里展览，供人世间欣赏，马路上所有的过客都瞅着你，可是任何人都不能接触你，你同样也无法接触任何人。
爱名声是最强的虚荣心
有多少话人们不得不说，只是为了打破沉默。
爱比杀人重罪更难隐藏；爱情的黑夜有中午的阳光
人世间的煊赫光荣，往往产生在罪恶之中，为了身外的浮名，牺牲自己的良心。
科学是僵化概念的墓地
私心和含欲象西伯利亚的寒流，它能使你的理想走样，手脚僵化，热血凝固。当你暂时置身黑夜之中，你应该知道：太阳并没有熄灭。
书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀
政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。
即使上帝也无法改变过去。
习惯能造就第二天性
被认为是诚实的人都会感到心里有
一个人思虑太多，就会失却做人的乐趣。
所谓平等，就是穷人不占富人的便宜
战争的目的必须是为了和平
假如真理反对你，你就向真理投降
虽然权势是一头固执的熊，可是金子可以拉着它的鼻子走。
我们做的坏事往往因为正好迎合下等人的口味，就被他们高声夸奖，说成是我们办的好事。
男人敞开心扉就像女人羞答答地奉献出她们那防范森严的肉体一样。
好感是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。
书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光，智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。
一个人无论禀有着什么奇才异能，倘然不把那种才能传达到别人的身上，他就等于一无所有。
苦难可以试验一个人的品格，非常的遭遇可以显出非常的气节
为失策找理由，反而使该失策更明显
人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。
游戏是小孩子的“工作”。
社会建筑在实力上头，所以实力便
不要指着月亮起誓，它是变化无常的，每个月都盈亏圆缺；你要是指着它起誓，也许你的爱情也像它一样的无常。
真正的爱情是不能用言语表达的，行为才是忠心的最好说明
道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。
绝望和信念都轰走恐怖。
如果恶完全变成不堪忍受的，它也将自灭。
装傻得好也是要靠才情的；他必须窥伺被他所取笑的人们的心情，了解他们的身份，还得看准了时机；然后像窥伺阗眼前每一只鸟雀的野鹰一样，每个机会都不放松。这是一种和聪明人的艺术一样艰难的工作。
杀狮应幼小时
公正是赏罚公明者的美德
德可以分为两种:一种是智慧的德，另一种是行为的德。前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
幽默与严肃互为验石，因为不愿接受善意的玩笑，其中必有疑处，而经不住审度的玩笑也一定是智慧。
温柔的猫，抓起老鼠来却很凶
德可以分为两种：一种是智慧的德，另一种是行为的德，前者是从学习中得来的，后者是从实践中得来的。
教育的根是苦的，但其果实是甜的。
吠犬之用，胜于睡狮。
美丽的相貌和优雅的风度是一封长
音乐有一种魅力，可以感化人心向善，也可以诱人走上堕落之路
我们粗心的错误，往往不知看重我们自己所有的可贵的事物，直至丧失了它们以后，方始认识它们的真价。我们的无理的憎嫌，往往伤害了我们的朋友，然后再在他们的坟墓之前椎胸哀泣。
简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰
抛弃时间的人时间抛弃他
凡夫俗子决不会产生虚荣心
人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
无论一个人的天赋如何优异，外表或内心如何美好，也必须在他的德性的光辉照耀到他人身上发生了热力，再由感受他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候，才能体会到他本身的价值。
走正路的人，不怕迷失方向
有一类卑微的工作是用坚苦卓绝的精神忍受着的，最低陋的事情往往指向最崇高的目标
愚蠢报复自己只有一个办法，就是遗世独处
多疑的人永远不能成为好朋友。友谊需要整个信任：或全盘信任，或全盘不信任。如果要把信心不断地分析、校准、弥缝、恢复，那么，信心只能增加人生的爱的苦恼，而绝不能获得爱所产生的力量和帮助……但若信心误用了又怎样呢？也没有关系：我宁愿被一个虚伪的朋友欺弄而不愿猜疑一个真正的朋友。
诗人的创造，哲学家的辩证，探险家的技艺这就是组成一个伟大的科学家的材料
无言的纯朴所表示的情感，才是最丰富的。
点燃了的火炬不是为了火炬本身，就像我们的美德应该超过自己照亮别人，否则等于没用。
命令只能指挥人，榜样却能吸引人
如果我们生命的天平秤上，一边没有“理智”的秤盘平衡另一边“情欲”的秤盘，那么我们身上下流的欲念就会把我们引导到荒唐透顶的结局。
在生活中是没有旁观者的