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我们的威力主在我们的剑上
只要我们能把希望的大陆牢牢地装在心中,风浪就一定会被我们战胜。
纯粹由于机会而发生的事情何其多也,事先我们甚至不敢抱以期望!
如果一个人说,看哪!我痛苦显然
为伟大的事业捐躯,从来就不能算作是失败
机遇之神以无与伦比的技巧向我们表明,与它的恩惠和仁慈相比,任何才华能力都是罔效无用的
幽雅是上帝的礼物,而智慧则是天赐的机遇。
读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确……读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。
充当保人,破产在即
人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐。
由于你不可能做到你所希望的一切,因此你就应当做到你能够做到的一切
黄金是一个令人惊叹的东西!谁有了它,谁就能支配他所想要的一切。有了黄金,要灵魂送到天堂,也是可以做到的。
爱情对于男人不过是身外之物,对于女人却是整个生命。
闹剧在本质比喜剧更接近于悲剧
呵,乐趣,尽管有人肯定会因你而倒霉,但你毕竟是如此令人快慰
每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身----这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
信仰是心中的绿洲,思想的骆驼队是永远走不到的。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。----李白《赠汪伦》
每个人都必须按自己心灵的良心来生活,但不是按任何理想。使良心屈从于信条,或理念,或传统,甚至是内在冲动,那是我们的堕落。
有平等就不会有战争
好矫捷啊,思想的步伐!
思想是天空中的鸟,在语言的笼里,也许会展翼,却不会飞翔。
死的伟大的人,永远没有失败。
恋爱是艰苦的,不能期待它象美梦一样出来。
不付出劳动就不会有收获。
读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。
有些伦理学家认为,除母爱之外,两性的爱是最不由自主,最没有利害观念,最没有心计的,这个见解真是荒谬绝伦。即使大部分人不知道爱情怎么发生,但是一切生理上精神上的好感,仍然从头脑、感情或是本能的计算出发的。男女之爱主要是一种自私的感情,而自私就是斤斤较量的计算。
和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是一同和你哭过的人,你却永远不忘。
友谊之光像磷火,当四周漆黑之际最为显露。
听真理的并不弱于讲真理的人。
夸张是发了脾气的真理。
承担义务是幸福而长久的婚姻关系的基础。
信仰是心中的绿洲。
你们的理性与热情,是你航行的灵魂的舵和帆。
使自己快乐也使他人快乐,别伤害自己也别伤害他人,我以为这就是伦理学的全部意义
品格和名誉,好象一棵树的生命和枝叶,树嘲是否茂盛,全在于地的有无生气。
儿童需要管教和指导,这是真的,但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下,是不大可能学会自制和自我指导的。
炙手可热势绝伦
人的生命过分划一,拖久就会令人生厌。
爱得愈深,苛求得愈切,所以爱人之间不可能没有意气的争执。
书有自己的命运,要视读者接受的情况而定
生活就是斗争,就是热情地克服危险和障碍。
每个人都有一个与众相同的自我和一个与众不同的自我,只是所占比例不同
如果你担心年轻的一代会变成什么,答案是他们会继续成长,并且开始担忧更年轻的一代。
从工作里爱了生命,就是通彻了生命最深的秘密。
在爱情这个领域,我又发现了一片新大陆。
趋炎附势的小人,不可共患难 !
历史上最突出的偶然的机遇是赫赫名人、伟大人物的间歇出现。
栩栩如生,却无生命,精妙绝伦,却无声无息
聪明人也会犯错误,蛤蟆也会被泥陷住
婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
为伟大的事业捐躯,从来就不能算作是失败。
连祖国都不爱的人,是什么也不会爱的
一个高明的外科医生应有一双鹰的眼睛,一颗狮子的心和一双女人的手
人如果没有知识,无异于行尸走肉
树倒之前必先枯
人之初性本善性相近习相远 苟不教性乃迁教之道贵以专 昔孟母择邻处子不学断机杼 窦燕山有义方教五子名俱扬 养不教父之过教不严师之惰 子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰东西此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金与丝竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂明句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸子思笔中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏
前进吧!这是行动的时刻,个人算得什么呢,只要那代表了过去的光荣的星星之火能够传给后代,而且永远不熄灭就行了
每一个人都有一定的理想,这种理想决定着它的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
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