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“无伤”二字,修已者之大戒也。
理直而出之以婉,善言也,善道也。
老不足叹,可叹是老而虚生;死不足悲,可悲是死而无补。
侍人要丰,自奉要约,责己要厚,责人要薄。
不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。
做第一等人,干第一等事;说第一等话,抱第一等识。
自私自利之心,是立人达人之障。
一切利己的生活,自——以时间来衡量生命。爱,则无所不为;过于自爱,则一无所为。
气忌盛,新忌满,才忌露。
取人之直恕其戆;取人之朴恕其愚;取人之介恕其隘;取人之敏恕其疏;取人之辩恕其肆;取人之信恕其拘;所谓人有所长,必有所短也,可因短以见长,不可忌长以摘短。
把意念沉潜得下,何理不可得,把志气奋发得起,何事不可做
先众人而为,后众人而言。
厚时说尽知心,提防薄后发泄;恼时说尽伤心,再好有甚颜色。
处人不可任己意,要悉人之情;处事不可任己见,要悉事之理。
奋始怠终,修业之贼也;缓前急后,应事之贼也;躁心浮气,蓄德之贼也是;疾言厉色,处众之贼也。
久立先养足,久夜先养目。
把意念深潜得下,何理不可得,把志气奋发起,何事不可做。
以至公无私之心,行正大光明之事
轻言骤发,听言之大戒也。
气忌盛,心忌满,才忌露。
有所不言,言必当;有所不为,为必成
多病无完身,久病无完气。
凡听言,要先知言者人品,又要知言者意向,又要知言者识见,又要知言者气质,则听不爽矣。
方严是处人大病痛,圣贤处人,离一温厚不得。
修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。
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