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好炫耀的人是明哲之士所轻视的,愚蠢之人所艳羡的,诌佞之徒所奉承的,同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。
只有从自然中了解自然
灰心生失望,失望生动摇,动摇生失败。
痒……也是一种快感
只见汪洋时就以为没有陆地的人,不过是拙劣的探索者。
人的天性虽然是隐而不露的,但却很难被压抑,更很少能完全根绝。即使勉强施压抑,只会使它在压力消除后更加猛烈。只有长期养成的习惯才能多少改变人的天生气质和性格。
合理安排时间,就等于节约时间。
由智慧养成的习惯成为第二天性。
人们喜欢带着极端的偏见在不着边际自由中使自己得到满足,这就是他们的思想本质
读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确……读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。
名誉像一条河,轻飘而虚肿的东西浮在上面,沉重而坚实的东西沉在底下
天赋如同自然花木,要用学习来修剪
一条直道走到黑
美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽
青年人比较适合发明,而不适合判断;适合执行,而不适合磋商;适合新的计划,而不适合固定的职业。
慢工出细货
一次背誓以后,什么誓言也靠不住了。
美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄严肃而有美德的人,是令人肃然起敬的。
冒险常常带来乐趣
礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作,那就丢失了应有的价值。
如果问在人生中最重要的才能是什么?那么回答则是:第一,无所畏惧;第二,无所畏惧;第三,还是无所畏惧。
经得起各种诱惑和烦恼的考验,才算达到了最完美的心灵健康。
谁能比这种人更痛苦呢,他们人虽在世,却已亲身参加了埋葬自己名声的丧礼?
人是万事万物的中心,是世界之轴。
除了一个知心挚友以外,没有任何一种药物可以治疗心病。
一个如果没有浪费半点时间,那么,他的年纪虽然很轻,但也可算是活得很久的了。
哲学是科学的伟大母亲
美的至高无上的部分,无法以彩笔描出来。
如果把礼仪看得比月亮还高,结果就会失去人与人真诚的信任
时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理会愈益显露
青年人比较适合发明,而不适合判断;适合执行,而不适合磋商;适合新的计划,而不适合固定的职业。
运气通常照顾深思熟虑者
阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确。……史鉴使人明智、诗歌使人巧慧、数学使人精细、博物使人深沉、论理之学使人庄重、逻辑与修辞使人善辩。
科学的真正的、合法的目标说来不外是这样:把新的发现和新的力量惠赠给人类生活。
美貌的人并不都有其他才能。所以许多容颜俊秀的人却一无所为,他们过于追求外形的美而放弃了内在的美。
命运如同市场。如果老待在那里,价格多半是会下跌的。
明智者创造的机会比他发现的要多。
法官一旦偏离了法律的条文就成了立法者
人们历来认为,诗歌有一种神奇的力量,因为它能振奋起人的精神
为谋权力而失去自由,或为谋求控制他人的权力而失去控制自己的能力,这是一种奇怪的欲望
一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌,那他一定是一位真诚而富有同情心的好人,他的心常和别人的心联系在一起,而不是孤立的。
在吃饭、睡觉、运动的时候,心中坦然,精神愉快,及是长寿的最好秘诀之一。
内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正聪明睿智的却是言辞简短的。
一个机敏谨慎的人,一定会交一个好运。
真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准,一如金钱是衡量货物的标准;所在在做事不敏捷的时候,那事业的代价一定是很高的。
历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。
和谐是爱与恨结合起来的庄严的配
美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄、严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
状貌之美胜于颜色之美,而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现,初睹所不能见及者。
一个正在顺着生活规律挺进的青年,首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。
交际场上的机智不能表现太过,也不能不予重视;因为这不仅牵涉到一个体面的问题,而且还关系到公务和政府。
人们的举止应当象他们的衣服,不可太紧或过于讲究,应当宽舒一点,以便于工作和运动
虽然危险并未临近,而迎头邀击比长久注视其前来的好,因为如果一个人注视过久,他是很有睡觉的可能的。
读书给人以乐趣,给人以光彩,给人以才干。
一个聪明人所创造的机会比他所发现的机会更多。
与智慧相伴的是真理,智慧只存在于真理中。
严厉生畏,但是粗暴生恨,即使公事上的谴责,也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。
礼仪是微妙的东西,它既是人类间交际不可或缺的,也是不可过于计较的。如果把礼仪看得高于一切,结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。
健康的身体是灵魂的客厅,病弱的身体是灵魂的监狱。
时间是衡量事业的标准。
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