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钟声召唤着人们，但自己却从不进教堂
天下有一知己，可以不恨。
“未来”是青年人的一个天堂。
金玉满堂莫收，古人安此尘丑。独以道德为友，故能延期不朽。
金钱是能让我们去除了天堂以外的任何地区性方面军的一份护照；同时，它也能向我们提供除了幸福以外的任何东西。
朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。
一个人如果能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
华厦再富丽堂皇，也只是坟上楼阁
如果工作是一种乐趣，人生就是天堂！
立志、工作、成就，是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这旅程的尽头有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。
孤独就是空虚，精神和肉体对此感受到同样的恐惧。天才用精神世界的产物思想来填补孤独的空虚，注视着上帝善行的人可以在孤独中得到上帝的光明，听到上帝的气息，只是这两种人才能忍受孤独的生活。除了这两种离天堂近在咫尺的人之外，孤独对精神的折磨如刑罚对肉体折磨一样。孤独和刑罚之间的区别，犹如精神病和外科病之间的区别。这是增加到无限性的痛苦。肉体通过神经系统达到无限，好似精神通过思想达到无限。
如果学校不能在课堂中给予学生更多成功的体验，他们就会以既在学校内也在学校外都完全拒绝学习而告终。
享受悠闲的生活决不需要金钱。有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。
向往的就是统治，即使到了地狱，统治地狱也比在天堂服务强
每一个人的天堂，就是他的欲望
除了天堂的门，金子可以叩开任何
不羡慕厅堂上雍容光焕发华贵的牡丹，不嫉妒盆景中芳香扑鼻的茉莉，做一棵荒郊远野的蒲公英吧，始终眷恋着广阔的大地，连子孙后代都浇在这母亲的大地上，继续繁衍生息。
即使是一个智慧的地狱，也比一个愚昧的天堂好些。
与其为成人造班房，不如为孩子建学堂
对地位和特权的喜爱陪伴我们走完人生之路，从摇篮到坟墓
在艺术作品中，最富有意义的部分即是技巧以外的个性。
在我意心未眠的眼里，彩虹似像人间和天堂之间的中途站，专门让那些快乐的精灵上下来往
念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪
跟恋人在一起，窝棚也不比天堂差
一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历者流浪者的快乐、诱惑和探险意志。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。
在天堂里，天使也只是微不足道的
可是最糟糕的还是你们男人家不愿意让女子受到能有所作为的教育，不愿意让她们凭自己的努力赚到堂堂正正的生活。她们所受的教育只是为了装装门面，好像她们一辈子只应该受人爱怜，靠男人吃饭，永远不会遭到不幸似的。
一个人看不见自己的鼻子，教堂屋顶上的风信标变幻莫测
人从生到死的生活每一步都应是一种隔着柜台的现钱买卖关系，如果我们不是这样登天堂的话，那么天堂也就不是为政治经济学所支配的地方，那儿也就没有我们的事了。
“被爱的箭射过的人，才能领会爱得力量是多么伟大的。”父亲对我所采用的方式，正是用爱得箭射入我的心坎，使我体会到“爱的力量是多么伟大”。我下定决心，一定要堂堂正正地做人，光明磊落地活下去。
清晨给你送来飞出地狱的羽翼；黑夜捎来指引你进入天堂的明星
酒杯中可见天堂，但纵情狂饮只能
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
财富我不乞求，也不希望得到爱情或知己朋友。头上的天堂和脚下的道路，就是我一切的追求。
没有孔雀引路，魔鬼就进不了天堂
只能和你同乐不能和你共苦的人，丢掉了天堂七个门中的一把钥匙。
父母如果一见书本就会头痛，孩子上学时也会步履沉重；父母倘若整天沉湎于吃喝，孩子也会在课堂上惦记着家里的糖块和水果。
母亲的心是儿女的天堂
乞求怜悯的事业不会是堂堂正正的事业
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
目空一世，眼内无人
母亲的心灵是子女的课堂
最合于享受人生的理想人物，就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。
傻瓜的天堂是智者的地狱
悠闲的生活始终需要一个怡静的内心，乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。
思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。
友情是天堂，没有它就像地狱；友情是生命，没有它就意味着死亡。
对于人类来说，天堂也许是最容易
老郎疼婆娘，少郎讲名堂
伪君子总爱怀疑别人的诚实
人们听到的最美的声音来自母亲，来自家乡，来自天堂
芳林列于轩庭，清流激于堂宇
科学是人类智慧的结晶和硕果……展望科学的未来，人类将高举科学的火炬登上宇宙的天堂。
青春背我堂堂去，白发欺人故故生
每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里
好榜样就像把许多人召集到教堂去的钟声一样
狡猾的小聪明并非真正的明智。他们虽然能登堂却不能入室，虽能取巧并无大智。靠这些小术要得逞于世，最终还是行不通的。
贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂
人生的大骗子不是两个，而是三个：名、利、权。
白昼是天堂飞来的白鹤，它从东方给人们带来喜讯