名人名言|三合一

我从来不把安逸和享乐看作是生活的目的——这种理论，我把它叫做猪栏式的理想。

生命，如果跟时代的崇高的责任联系在一起，你就会感到它永垂不朽。

科学是一种强大的智慧力量，它致力于破除禁锢着我的神秘的桎梏。

言谈是衣着的精神部分，用上它、撇开它，就和戴上或摘下装饰着羽毛的女帽一样。

感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。

我不能说我不珍视这些荣誉，并且我承认它很有价值，不过我却从来不曾为追求这些荣誉而工作。

当我们根据爱的主要效果来判断爱时，它更像是恨而不是爱。

真理之川从它的错误之沟渠中流过；像萌芽一般，在一个真理之下又生一个疑问，真理疑问互为滋养。

气质之美与其说是来自内心的修养，不如说它是来自一种对美好事物的欣赏能力。这份欣赏力就使一个人的言谈举止不同流俗。

我对两种对立的教育方法思考过好多次：一种是人们力求保持学生的天真，将天真与无知混淆起来，认为避开被认识的恶不如避开未被认识的恶；另一种是待学生一达到明白事理的年龄，除了那微妙的叫人害羞的事以外，就勇敢地把恶极其丑陋地、赤裸裸地给他看，让他痛恨它、避开它。我认为，应当认识恶。

钱像人粪尿。如果你把它洒开，它会使庄稼得到好处；如果你把它堆积在一个地方，它会臭气熏天。

今天太宝贵，不应该为酸苦的忧虑和辛涩的悔恨所消蚀。把下巴抬高，使思想焕发出光彩，像春阳下跳跃的山泉。抓住今天，它不再回来。

土地是以它的肥沃和收获而被估价的；才能也是土地，不过它生产的不是粮食，而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来的。

事情一开始，就要想它的结局

弓如果永远不张，便会失去它的力量

一个政党是否真正有力量，就看它能否接近民众

未来总留着什么给对它抱有信心的人。

砂子虽然渺小，但又是伟大的，它和同伴团结一起，为人们铺起了无数大路，筑起了无数楼房。

真理像蓝天，没有能够遮住它的手掌

真正的友谊好像健康，失去时才知道它的可贵。

爱是人生的本性，就像太阳要放射光芒；它是人类灵魂最惬意，最自然的受用；没有它，人就蒙昧而可悲。没有享受过欢乐的人，无异于白活一辈子，空受煎熬。

私心和含欲象西伯利亚的寒流，它能使你的理想走样，手脚僵化，热血凝固。当你暂时置身黑夜之中，你应该知道：太阳并没有熄灭。

科学虽不是充实人的全圆，但它是这个全圆的一扇重要的弧面。

人生是一场赌博。不管人生的财博是得是损，只要该赌的肉尚剩一磅，我就会赌它。

竹子榨不出粮水，可是筑篱笆却不能没有它

磁石---不论是俊俏的铁钉，还是丑陋的铁屑。你总是紧紧地和它们团结在一起。

最好是把真理比作燧石——它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。

科学的不朽荣誉，在于它通过对人类心灵的作用，克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。

愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那么它不仅会迅速地失去其价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。

如果你对你需要的词语了如指掌，你就能将它们信手拈来

真理之川，从它的错误之沟渠中流过。

死亡的历史会复活，过去的历史会变成现在，这都是由于生命的发展要求它们的缘故。

财富可以成为一件宝物，因为它意

即使给鹅穿上衣服也改变不了它的属性

如果你收养一条快要饿死的狗，把它喂得肥肥的，那它决不会咬你。这就是人与狗的主要差别

一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。（大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。）

知识，当智慧无力驾驭它时，会像一匹倔犟的马掀翻它的骑手

黑熊来到瓜地，生熟它都要吃

花朵以芬芳熏香了空气，但它的最终任务，是把自己献给你。

爱情是可爱的虐政，情人们甘受它的折磨

美德的本身就是它的报酬

把所谓的分配看做事物的本质并重点放在它上面，那也是根本的错误的

初恋是让人难忘，觉得美好。为什么？不是因为他/她很漂亮或很帅，也不是因为得不到就是好的，而是因为人初涉爱河时心理异常纯真，绝无私心杂念，只知道倾己所有去爱对方，而以后的爱情就没有这么纯洁无暇了。纯真是人世间最可贵的东西，我们可求的就是它。

真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。

无论真理在何受到伤害，都应去捍卫它。

人生最好的东西总是和最坏的连在一起，幸福的极致往往是悲哀。幸福是短暂的，当人们想抓住它时，它已经走远了。

成见就是人们脑子里的先前就已经存在的对人、对事物、或是对于某从思想表示赞同或反对的看法。这种原有的看法，成为人们思想上的一种牵制力，由于它的存在，使人除一种单纯的观点外，不能看到或注意到其它事物

宗教只是幻想的太阳，当人还没有开始围绕自身旋转以前，它总围绕着人而旋转。

当我活着时，我要做生命的主宰，而不做它的奴隶。

真正的爱情是专一的，爱情的领域是非常的狭小，它狭到只能容下两个人生存；如果同时爱上几个人，那便不能称做爱情，它只是感情上的游戏。

有许多时候，最简单的和最无分歧的真理，在它能传播以前须伪装一下；最人道和最神圣的思想，得像小偷一样戴上假面具和面纱偷偷摸摸地从后门运出，因为前门有巡捕和当局的雇佣军们看守着。

愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那么它不仅会迅速地失去价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。

礼貌出自内心，其根源是内在的，然而，如果礼貌的形式被取消，它的精神与实质亦随之消失。

理智是经验阅历的成果，它潜在人身内部，如同火藏在石块内部，两块石头相撞，就迸出火花，人的经验越多，理智就越多。

习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。

谨慎此其余任何智能使用得更频繁。日常生活中的草率事件使它发挥作用，对微小的事情产生影响

政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。

有两样东西，我思索的回数愈多，时间愈久，它们充溢我以愈见刻刻常新、刻刻常增的惊异和严肃之感，那便是我头上的星空和心中的道德律。

我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。

习惯是一条巨缆——我们每天编结其中一根线，到最后我们最终无法弄断它。