名人名言

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富民强国之本实在于工

青年力量所表现的本能是反对另外的青年力量或者有选择地和他们结合。因为各种思想都具有吸引力。它们先是犹疑探索、尝试、在两、三个目标间徘徊，然后作出决断，并互相选择朋友。

本性决定行为，本性取决于行为

只字必惜，贵之根也；粒米必珍，富之源也。片言必谨，福之基也；微命必护，寿之本也。

要无闷，安本分；要无愁，不妄求

追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。

人生就像一本书，傻子们走马看花似的随手翻阅它，聪明的人用心地阅读它。因为他知道这本书只能读一次

青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。

福、祸有如搓在一起的绳索

一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。

交朋友要交有义气的人，正如聪明的医师治病前必须切脉考察病根，交朋友也必须考查对方的品德，否则是危险的。

王者以民为基，民众以财为本，财竭则下叛，下叛则上亡。

无论一个人的天赋如何优异，外表或内心如何美好，也必须在他的德性的光辉照耀到他人身上发生了热力，再由感受他的热力的人把那热力反射到自己身上的时候，才能体会到他本身的价值。

一个人无论禀有着什么奇才异能，倘然不把那种才能传达别人的身上，他就等于一无所有；也只有在把才能发展出去以后所博得的赞美声中，才可以认识他本身的价值。

用情和爱去体验生命，生命才会变得美丽，虽然生命本身注定要面临痛苦，生存，毁灭，死亡。

对真理的错误理解，不会毁灭真理本身。

语言最能暴露一个人，只要你说话，我就能了解你。

人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。

本能是与生俱来的能力

正心以为本，修身以为基。

华中之王是樱花，人之精华是勇士

过多地吸取别人的独创思想，就限制了自己本来拥有的那一份思辨能力的发展。陷入到别人的思路之中，就同在别的庭园里迷路一样，这又像一个身材高大的仆人搀着你走路，他步子大，你步子小，非常吃力。

爱本质上是给予而非获取。

假如我们自己都不能保守秘密，怎

太害怕被欺骗的人，失去豪爽的本领

由于滥用，美德本身也会变成恶德

即使在最聪明的人身上，本能也一定先于智慧。欢对于人来说，本能有时也许是更为理想的向导。

人们喜欢带着极端的偏见在不着边际自由中使自己得到满足，这就是他们的思想本质

没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活

“座右铭”，本指古人写出来放在座位的右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。历史上，中外许多名人都有自己的“座右铭”，这些“座右铭”永远值得我们这跨世纪的一代人学习。世界著名传染病学家巴斯德的座右铭——意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。近代电磁学的奠基者法拉第的座右铭——拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。加拿大著名科学家、诺贝尔医学奖获得者班廷的座右铭——人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。伟大的无产阶级革命导师马克思的座右铭——思考一切。法国著名作家司汤达的座右铭——谁要干白纸上写黑字这一行，别人说他笨拙，就不应该惊讶或者动气。法国著名作家左拉的座右铭——没有一天不写一行。英国著名作家狄更斯的座右铭——切勿飘飘然。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家鲁迅的座右铭——早。中国现代无产阶级文学家、军事家叶挺的座右铭——三军可夺帅，匹夫不可夺志。中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭——人不可有傲气，但不可无傲骨。中国当代著名美学家朱光潜的座右铭——恒、恬、诚、勇。中国当代著名数学家华罗庚的座右铭——见面少叙寒暄话，多把艺术谈几声。中国当代著名

人才——干部是世界上所有宝贵的资本中最宝贵最有决定意义的资本。

国家用人，当以德为本，才艺为末。

对于一个有本领的人，哪有过重的负担？对一个有决心的人，哪里有过远的路程？

欲打成钩，须及时弯曲

大海永远不怕染上灰尘

正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。

朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。

相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。

感谢财富和政治，本市花了一万七千元造了市政府，但也许一百年内它不会为了生命的智慧贝壳内的真正的肉，花这么多钱。为冬天办文法学校每年募到一百二十五元，这笔钱比市内任何同样数目的捐款都花得更实惠。我们生活在十九世纪，为什么我们不能享受十九世纪的好处？为什么生活必须过得这样褊狭？如果我们要读报纸，为什么不越过波士顿的闲谈，立刻来订一份全世界最好报纸呢？不要从“中立”的报纸去吮吸柔软的食物，也不要在新英格兰吃娇嫩的“橄榄枝”了。

世界就是一本女人的书

青年之字典，无“困难”之字，青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。

食者生民之原，天下治乱，国家废兴存亡之本也。

富于美之中的真要比真本身更高尚

富民者，以农桑为本

绿叶是眼药

一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。

所以我就有一种偏见，以为天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精神和力量，于是便只好抓一点来管

向上级谦恭，是本份；向平辈谦虚，是和善；向下级谦逊，是高贵；向所有的人谦恭是安全。

如果良好的习惯是一种道德资本，那么，在同样的程度上，坏习惯就是道德上的无法偿清的债务了。

在人类生活中，时间刹那而过，它的本体是处于一个流动状态中，知觉是昏钝的，整个肉体的构成是易腐朽的，灵魂是一个疾转之物，运气是很难预料的，名望是缺乏见识的东西

世上友谊本罕见，平等友情更难求

文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然

权力和财富，甚至德行本身，其所以被人人看重，也都是因为它们能够增进我们的幸福之故，凡是帮助别人，而帮助时的态度不好，使得别人感到不安的人，从别人的幸福看来，他是不会受到欢迎的。凡是知道如何使得对方感到舒畅，而自己又不至于奴颜卑膝，降低身份的人，他就可以说得到了处世的真诀，到处都会受到欢迎与重视。所以说礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。

平时我们走在森林里，可以从脚步的声音上猜到基本超级地面底下是窟窿还是大块的石头；同样用礼貌遮盖的自私，和被灾难挖成的地下隧道，也会在朝夕相处的生活中发出空洞的声音。

酒能把各种各样的人聚集到一块

自我控制是最强者的本能。

教育为立国之本

日本之骤强，由学校之极盛

学术研究贵在求真、求新、求深，而求新又是基本目标。

须联同气之欢，毋伤一本之谊

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