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关于农事
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善书不择笔
衣食者民之本也
只要你追求真理，真理就会你胸中燃烧
钢铁工业是现代社会最基本的工业，仍然起着杠杆作用。
对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征。
喝到故乡水，想起故乡人
近而看不见的是睫毛
将来，先进国家生产的产品价值只有很少一部分是从蓝领工人的劳动及从资本物中得来，而主要是从设想和创新中得到的。出自：〖吉福德·平肖第三〗美国咨询专家出自：《创新者与企业革命》第１６页
人事为本，天道为末
一套衣服，一顶帽子的式样时髦不时髦，对于一个人本来是没有什么相干的
对于科学，敌人比朋友还多
舍善而趋恶不是人类的本性。
有牺牲精神才能有成功的希望
即使在最聪明的人身上，本能也一定先于智慧。欢对于人来说，本能有时也许是更为理想的向导
我们说资本主义不好，但它在发现人才、使用人才方面是非常大胆的。它有个特点，不论资排辈，凡是合格的人就使用，并且认为这是理所当然的。从这方面来看，我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种习惯势力，是一种落后的习惯势利。
心灵有时应该得到消遣，这样才能更好地回到思想与其本身。
泥人经不起雨打，谎言经不起调查
孩子是无价之宝
社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌
当命运突然改变了心肠，把她的宠儿一脚踢下山坡的时候，那些攀龙附凤之徒，本业跟在他后面匍匐膝行的，这时候便冷眼看他跌落，没有一个人做他患难中的同伴。
不大可能的事也许今天实现，根本不可能的事也许明天会实现。
不要看公羊叫得厉害，要看它过河的本领
权利，就它的本性而言，只在于使用同一尺度
科学需要人的本部生命
惟变所出，万变不从
书本要服从科学，而不是相反。
人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。
特殊的人格的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质
一个受了友谊的感动去办事的时候，本来胆小的变得勇敢了，本来怕羞的有了自信了，懒怠也肯动了，性子暴躁的也谨慎小心肯对待人了。
每一个人一生都有两种时候不应该投机冒险：一是他有本钱投机的时候，二是他干不起的时候。
爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国之情则是放大了的孝心
经验是智慧的根本。
学习是劳动，并且应当永远是劳动，是充满了思想的劳动，使求学的兴趣本身依赖于严肃的思想，而不是依赖于任何不合乎实际的表面文章。
千万别在朋友蒙受耻辱的时刻去拜访他
爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。
每一次改革，无论它多么必要，总会被一些笨蛋及过头，于是，这一改革的本身又需要一次新的改革。
中产者从本质上来讲，是一个生活
智慧表现在下一次该怎么做，美德则表现在行为本身
人才为政事之本，而学校尤为人才之本也
人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。
云开巫峡千峰出，路转巴江一字汉
一个人无论往哪里走，无论从事什么事业，他终将回到本性指给的路上
机遇之神以无与伦比的技巧向我们表明，与它的恩惠和仁慈相比，任何才华能力都是罔效无用的
“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质……
人的面孔要比人的嘴巴说出来的东西更多，更有趣，因为嘴巴说出的只是人的思想，而面孔说出的是思想的本质。
松柏本孤直，难为桃李颜。出自：唐·李白《古风三十二首》难为桃李颜：很难具有桃红李白的鲜艳色彩。比喻为人孤傲正直，不愿以诌容媚色取悦权贵。
节俭本身就是一宗财产
什么才是最本质的呢？我以为，不管我现在怎样，我都要敢于生活，敢于用双手拥抱现实，这才是最根本的不要为过去哭泣了，过去的已经过去了！
光看别人脸色行事，把自己束缚起来的人，就不能突飞猛进，尤其是不可能在科学技术日新月异的年代里生存下去，就会掉队。
真正的爱将最浮浅轻佻的人也拉入了生活的中心，其余一切皆是围墙在倒塌，生活打开了大门。他们的沉默抵得上他们隐藏的神。如果他们在第一次沉默中不能互相理解，他们的心灵就能互爱，因为沉默是根本不变的。它可以在两个心灵之间升上降下，但其本质永不改变；直到情人们死亡时，它仍将具有第一次进入洞房时的那种姿势、形态和力量。
我们心革开放的成功，不是靠本本
科学，按其本质，是历史的；历史的继承和批判，无疑是科学的重要特征之一。
勤劳工作、诚恳待人是迈向成功的唯一途径。这与没有尝过辛苦，而获得成功的滋味迥然不同。不下功夫，却能成功，根本是不可能的事情。
消费资料的任何一种分配，都不过是生产条件本身分配的结果，而生产的条件的分配，则表现生产方式本身的性质
人材，干部是世界上所有宝贵的资本中最宝贵最有决定意义的资本
农，天下之本，务莫大焉
书本是微不足道的，唯有生活才是伟大的
学生如果把先生当一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青胜于蓝
酒就是歌，歌就是酒，酒和歌本是一家子
宗教就像萤火虫一样，为了发光而需要黑暗