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有了母亲在身边,我们不必去寻求别人。她对我们的教诲是非常宝贵的:和善友爱体贴别人居于首位;不要伤害别人;决不乞求;决不占别人的便宜。与之相反的做法在我们家都是罪过。她总是要我们给予,但她从不要我们索取或乞求。她就这样的人。
懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。
娱乐自己是人类最主要的任务。
于患难风豪杰。
风日晴和人意好,夕阳箫鼓几船归。
江山如画,一时多豪杰
没有胆量就谈不上杰出的统帅,也
得到智慧的惟一办法,就是用青春去买。
我们的政策是“一切都是有益的”
人类是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!
自由之树必须时时用暴君的血作养料
如果要想在众多的书籍中发现思想,结果就会大失所望,思想存在于河川、海洋、丘陵和森林、日光和天然的风之中。
慷慨丈夫志;铁石豪杰心。
蜡做的鼻子可以任人捏弄
每一个人要有做一代豪杰的雄心壮志!应当做个开创一代的人。
没有一种伟大思想是在会议中诞生的,但已有许多愚蠢的思想在那里死去
芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰
世界比我们伟大,不会按我们的想法行事;我们比世界渺小,必须遵循它的法则
人们对万事万物都有自己独到的见解
老鼠爱打洞,坏人爱钻空
豪杰之士,不患无才,患不能养气;不能养气,虽有才气,适足以杀其身
敢于在杰作堆里问津的才是好批评家
谦虚常被误认为是隐讳,沉默常被
自古圣贤,皆以心地为本。出自:宋·朱熹《朱子全书·学二》圣贤:圣人贤人,古代指道德、学问都极为杰出的人。心地:佛教语。佛教以三界唯心,心如滋生万物的大地,能随缘生一切诸法,故称之。为人以心地高洁为最重要。
如果你担心年轻的一代会变成什么,答案是他们会继续成长,并且开始担忧更年轻的一代。
不要想象自己说的每句话,都是真理,但要保证自己说的每句话都是真话。
在庸人中出类拔萃的人,在人杰中
每一个人要有做一代豪杰的雄心斗志!应当做个开创一代的人。
一堆沙子是松散的,可是它和水泥、石子、水混合后,比花岗岩还坚韧。
当新闻获得自由,而且任何人都能阅读报纸的时候,一切都平安无事了
没有雄心壮志的人,他们的生活缺乏伟大的功力,自然不能盼望他们会有杰出的成就。
人类中最有创造性的,当推厨师
借助偏见的舆论,通常有最强暴的支持
每个英雄的背后都隐藏着一段悲剧
死生一事付鸿毛,人生到世方英杰。
做广告招徕顾客是现代的生意经
禁售品反而价高一倍
由机智和经验合成的掌握尺度的能
商人以四海为家
理智、正义和平等都没有足够的力量统治地球上的人类,唯有利益有这种力量
音乐是人类的通用的语言
若有可能,奴隶也会成为暴君
批评没有能力达到艺术的高度。艺术进入了一定高度,除了它自己,其他表现形式都无法企及的境界
自由的土地必须一寸寸夺取
机器是世界具有潜在意识的大脑
世界上是先有爱情,才有表达爱情的语言的,在爱情刚到世界上来的青春时期中,它学会了一套方法,往后可始终没有忘掉过。
在人才的问题上,要特别强调一下,必须打破常规去发现,选拔和培养杰出的人才
友谊是我人哀伤时的缓和剂,激情的舒解剂,是我们的压力的流泄口,我们灾难时的庇护所,是我们犹疑时的商议者,是我们脑子的清新剂,我们思想的散发口,也是我们沉思的锻炬和改进。
生气的时候,开口前先数到十,如果非常愤怒,先数到一百。
顽强能引导人们走向幸福
强者容易坚强,正如弱者容易软弱
法律和制度必须跟上人类思想进步
爱情待在高山之巅,在理智的谷地之上。爱情是生活的升华人生的绝顶,它难得出现。
生意要一笔一笔地做,面对面地做,推心置腹地做。顾客不是我的冤家对头,而是我的衣食父母。
生当做人杰,死亦为鬼雄。
太阳光太强会使人眼瞎
我的经营理论是要让每个人都能感觉到自己的贡献,这种贡献看得见,摸得着,还能数得清。
当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作公众的财产。
我的母亲是出色的奉献者。如果她发现我们中有人对某件事感兴趣,只要有可能,就要鼓励这种兴趣,她回家时就会带着一包有关著名明星的书。尽管有九个孩子,她对待我们每个人都像对待独生子女一样。我们中谁都没有忘记她是怎样的一个辛勤的操持者和出色的奉献者。
绝不要因为便宜就去买你所不需要的东西,不需要的东西都是昂贵的
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