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同心而共济，始终如一。
祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
古人相马不相皮，瘦吗虽瘦骨法奇；世无伯乐良可嗤，千金市马惟市肥。
至哉天下乐，终日在书案。
建功立业当盛日
典尽客衣三尺雪，炼精诗句一头霜
不修其身，虽君子而为小人。
宽而不畏，严而见爱
月上柳梢头，人约黄昏后。
至治之时，常不忘武备
忧劳可以兴业，逸豫可以亡身。
月上柳梢头，人约黄昏后
思往事，惜流芳，易成伤。
忧劳可以兴国，逸豫可以忘身。
君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为友。
尔心贵正，正则不敢私。
开创伟大事业的是天才，完成伟大事业的是辛苦。勉之期不止，多获由力耘。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
用兵之道，智居首，勇力其次
一个人受到良心的谴责，即使有公众的支持，心灵也不可能得到安宁。高尚者无论走到何处，身边总有一个坚强的捍卫者，那就是良心！宁以义死，不敬幸生，而视死如归。
余生平所作文章，多在三上：乃马上，枕上，厕上也。
君子之修身也，内正其身，外正其容。
行云却在行舟下，空水澄鲜，俯仰留连，疑是湖中别有无
取士之方，必求其实；用人之术，当尽其材。
耐寒惟有东篱菊，金蕊繁开晓更清
博见馈贫之粮
醉翁之意不在酒，尖乎山水之间也
有贤豪之士，不须限于下位；有智略之才，不必试以弓马；有山林之杰，不可撙其贫贱。
有志诚可乐，及时宜自强。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
棋罢不知人世换，酒阑无奈客思家
用人不限资品，但择有才。
遥知天涯一樽酒，能忆天涯万里人
人生最可怜的是嫉妒。嫉妒是人生最容易碰到的事，李斯因嫉妒同学韩非的才能，向秦王进谗而致韩非死在狱中；庞涓因嫉妒孙膑的学识超过了自己，用毒计陷害孙膑，使孙膑致残。如以佛家妙语悟之，李斯，庞涓都是极可怜的人，他们纵然阴谋得逞于一时，但最后都不得善终，嫉妒是一种病，患嫉妒病的人，一生都不得安宁。他们今天害怕某人超过自己，明天又担心某人走在他前头，他终日生活在一种可怜的病态之中；相反，历史上真正功成名就的人，都以嫉妒为可耻，欧阳修是北宋文坛领袖，当他识拔后生苏东坡时，有人便对欧阳修说：“苏东坡才情极富，若公识拔此人，只怕十年之后，天下人只知苏东坡而不知欧阳修。”但欧阳修一笑了之，依旧是提拔苏东坡，后人更加崇敬欧阳修。苏东坡脱颖而出，更是感恩在心，他为欧阳修写的悼文，名动千古。
宋·欧阳修
鹅毛赠千里，所重以其人；鸭脚虽百个，得之诚可珍。
君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。
宋·欧阳修
视其所好，可以知其人焉。
君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为朋。
善治病者，必医其受病之处；善救弊者，必塞其弊之源
君子山岳定，小人丝毫争
宁可限于择人，不可轻任而不信。
教化可以美风俗
玉颜自古为身累
桃花无语伴相思
君子之修身也，内正其心，外正其容。出自：宋·欧阳修《左氏辨》 容：仪表容貌。
冥想是什么？怎么冥想？
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