名人名言|三合一

生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。

谁要是游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。

哪里有意志存在，哪里就会有出路

只要我们能善用时间,就永远不愁时间不够用。

我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。

真理是一支火炬，而且是一支极大的火炬，所以当我们怀着生怕被它烧着的恐惧心情企图从它旁边走过去的时候，连眼睛也难睁开。

有时一个人受到厄运的可怕打击，不管这厄运是来自公众或者个人，倒可能是件好事。命运之神的无情连枷打在一捆捆丰收的庄稼上，只把秆子打烂了，但谷粒是什么也没感觉到，它仍在场上欢蹦乱跳，毫不关心它是要前往磨坊还是掉进犁沟。

每一秒钟都应该有所创造。

虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。

保持人格不仅靠功劳，也要靠忠诚。

关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。

异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。

只有具备真才实学，既了解自己的力量又善于适当而谨慎地使用自己力量的人，才能在世俗事务中获得成功。

首先和最后要求于天才的事，就是热爱真理。

人的感情和行为千差万别，正如在鹰钩鼻子与塌鼻子之间还可能有各式各样别鼻子。

一个人无论往哪里走，无论从事什么事业，他终将回到本性指给的路上

每个人当然都可以逞强，但限于在他所懂的方面。

创造一切非凡事物的那种神圣的爽朗精神，总是同青年时代的创造力相联系在一起的。

有两种和平的暴力，那就是法律和礼节

你若要喜爱自己的价值，你就得给世界创造价值

人生一世不就是为了化短暂的事物为永久的吗？要做到这一步，就须懂得如何珍视这短暂和永久。

甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承认低于我们的事物高于我们，也是一种美德。

无论你出身高贵或者低贱，都无关宏旨。但你必须有做人之道

慷慨，尤其是还有谦虚，就会使人赢得好感。

谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。

白活等于早死。

艺术家对于自然有着双重关系，他既是自然的主宰，又是自然的奴隶，他是自然的奴隶，因为他必须用人世间的材料进行工作，才能使人理解；同时他又是自然的主宰，因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨，并且为这较高的意旨服务

今天做不成的，明天也不会做好。一天也不能虚度，要下决心把可能的事情，一把抓住而紧紧抱住，有决心就不会任其逃去，而且必然要贯彻实行。

大多数人的生活在幻想世界中

要迎着晨光实干，不要面对晚霞幻

你若要为你的意义而欢喜，就必须给这个世界以意义。

知识的历史犹如一只伟大的复音曲，在这只曲子里依依次响起各民族的声音。

建筑是凝固的音乐

谁游戏人生，谁就一事无成；谁不能主宰自己，就永远是一个奴隶。

就科学来讲，把前人获得的零星的真理找出来进一步加以发展，就是当之无愧理应受到奖赏的功劳。

谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶.

才能最好于孤独中培养；品格最好在世界的汹涌波涛中形成。

谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。

谁有用脑子去思考，到头来他除了感觉之外将一无所有。

真正的艺术品包含着自己的美学理论，并提出了让人们藉以判断其优劣的标准

世界上最伟大的美德是爱祖国。

教人者，成为之长，去人之短

十全十美是上天的尺度，而要达到十全十美的这种愿望，则是人类的尺度。

编织桂冠要比找到它相称脑袋容易得多

一个人应当有良好的礼貌来突出他特有的天性。人人都喜欢出人头地，但这不应当引起别人的讨厌。

真理属于人类，谬误属于时代。

我们的忠言是：每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不受行时的观点所牵制，也不被时尚所迷惑。

谁接受纯粹的经验并且按照它去行动，谁就有足够的真理。就这个意义上说，正在成长中的孩子是聪明的。

相熟的人表现出恭而敬之的样子总是叫人感到可笑。

在蠢人感到人生困难的时候，贤人看起来容易；而当蠢人感到容易的时候，贤者就感到困难。

我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。

每个人的天性中都有某种不便公开的成分，假如公之于众，必将冒犯别人

年轻时谋求，到老年就充实。

一个钟头有六十分钟，一天就超过了一千分钟。明白这个道理后，就知道人可作出多少贡献。

没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。

眼前的瞬间是一位威力强大的女神