名人名言|三合一

群众政治家的领袖，他们的任务在于把群众政治家的意见集中起来，加以提炼，再使之回到群众中去，为群众所接受、所实践，而不是闭门造车，自作聪明，只此一家，别无分店的那种贵族式的所谓“政治家”这是无产阶级政治家同腐朽了的资产阶级政治家的原则区别

这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众

力戒骄傲，这对领导者是一个原则问题，也是保持团结的重要条件

清理古代文化的发展过程，剔除斯对封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必在条件

在阶级存在的条件之下，有多少阶级就有多少主义，甚至一个阶级的各集团中还各有各的主义

不谈家庭琐事，不谈金钱，不谈妇女。

真正的理论在世界上只有一种，就是从客观实际抽出来又在客观实际中得到了证明的理论

政治路线确定之后，干部就是决定因素

一切空话都是无用的，必须给人民以看得见的物质福利

这山有藤妹不找，何必那山去找藤

人民群众有无限的创造力。

在民主基础上的集中，在集中指导

我们要振作精神，下苦功学习。下苦功，三个字，一个叫下，一个叫苦，一个叫功，一定要振作精神，下苦功。

谦虚使人进步，骄傲使人落后。

有没有人性这种东西？当然有的。但是只有具体的人性，没有抽象的人性。在阶级社会里就是只有带阶级性的人性，而没有什么超阶级的人性

政党就是一种社会，是一种政治的社会，政治社会的第一类就是党派，党是阶级的组织

没有预见，谈不上领导

人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。

多少事，从来急；天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。

我们心革开放的成功，不是靠本本

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

中国的长斯封建社会中，创造了灿烂的古代文化

谅解、支援和友谊，比什么都重要。

干劲一定要有，假话一定不可讲。

要注意不抓粮食很危险。不抓粮食，总有一天要天下大乱

往事如烟

弱军对于强军作战的再一个必要条件，就是拣弱的打。

我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产

中华民族的各族人民都反对外来民族的压迫，都要用反抗的手段解除这种压迫

人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观的外界的规律性，如果朱合，就会在实践中失败

中国人有一句老话：“不入虎穴，焉得虎子。”这句话对于人们的实践是真理，对于认识论也是真理。离开实践的认识是不可能的。

不论做什么事，不懂得那件事的情形，它的性质，它和它以外的事情的关联，就不知道那件事的规律，就不能做好那件事

一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。

必须更多地利用和发展沿海工业，特别是轻工业。

体者，载知识之车寓道德之所以也。

枪杆子里面出政权

当作观念形态的文化是一定社会的政治和经济的反映，又经予伟大影响和作用于一定社会垢政治和经济

思想落后于实际事是常有的，这是因为人的认识受了许多社会条件的限制的缘故

歼灭战和集中优势兵力、采取包围迂回战术，同一意义。没有后者，就没有前者。

饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。

外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。鸡蛋因得适当的温度而变化为小鸡，但温度不能使石头变为鸡子，因为二者的根据是不同的

现有的骨干还不足以支撑斗争的大厦，还须广大地培养人素

经济并不意味着消费货币，也不意

虚心七窍通，骄傲盲又聋

先打分散和孤立之敌，后打集中和强大之敌。

农民情况如何，对于我国经济的发展和政权的巩固，关系极大

一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。

在复杂事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有一种是主要的矛盾，由于它的存在和发展

情况是在不断的变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。

不如马克思，不是马克思主义者；等于马克思，也不是马克思主义者；只有超过了马克思，才是马克思主义者

会是常常从早上开到晚上，没有话讲的人也要讲一顿，不讲好象对不起人。总之，不看实际情形，死守着呆板的旧形式，旧习惯，这种现象，不是也应该加以改进吗

对于事物的每一种运动形式，必须注意它和其他各种运动形式的共同点。但是，尤其重要的是，成为我们认识事物的基础的东西，则是必须注意它的特殊点的，就是说，注意它和其他运动形式的质的区别

春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧

要做人民的先生，先做人民的学生。

虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。

对于人，伤其十指不如断其一指；对于敌，击溃其十个师不如歼灭其一个师。

在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去

没有工业，便没有巩固的国防，便没有人民的福利，便没有国家富强

让哲学从哲学家的课堂上和书本里解放出来，变为群众手里的尖锐武器。

中华民族不但以刻苦耐劳著称于世，同时又是酷爱自由、富于革命传统的民族