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只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。
意志就是法律
社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。
领导者的责任,归纳起来,主要地是出主意,用干部两件事
弱军对于强军作战的再一个必要条件,就是拣弱的打。
作为观念形态的文艺作品,都是一定的社会生活在人头脑中的反映的产物
一万年太久,只争朝夕。
掌握思想的教育,是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节
对敌人的仁慈,就是对人民的残忍
虚心七窍通,骄傲盲又聋
这山有藤妹不找,何必那山去找藤
情况是在不断的变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。
我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产
人民群众有无限的创造力。
农业生产是我们经济建设工作的第一位
只有决战,才能解决两军之间谁胜谁败的问题。
中华民族不但以刻苦耐劳著称于世,同时又是酷爱自由、富于革命传统的民族
必须打胜;必须照顾全战役计划;必须照顾下一战略阶段:这是反攻开始,即打第一仗时,不可忘记的三个原则。
人类的历史,就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。
兵民是胜利之本。
不论做什么事,不懂得那件事的情形,它的性质,它和它以外的事情的关联,就不知道那件事的规律,就不能做好那件事
政党就是一种社会,是一种政治的社会,政治社会的第一类就是党派,党是阶级的组织
人民,只有人民,才是创造世界历史的动力
真正的理论在世界上只有一种,就是从客观实际抽出来又在客观实际中得到了证明的理论
人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果,一定要使自己的思想合于客观的外界的规律性,如果朱合,就会在实践中失败
全世界一切被压迫人民和被压迫民族联合起来,一切爱好和平国家要联合起来
不论做什么事,不懂得那件事的情形,它的性质,它和它以外的事情的关联,就不知道那件事的规律,就不知道如何去做,就不能做好那件事。
没有工业,便没有巩固的国防,便没有人民的福利,便没有国家富强
中国人有一句老话:“不入虎穴,焉得虎子。”这句话对于人们的实践是真理,对于认识论也是真理。离开实践的认识是不可能的。
人是要有帮助的。荷花虽好,也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩,一个好汉要有三个帮。
干劲一定要有,假话一定不可讲。
事物发展的根本原因,不是在事物的外部而是在事物的内部,在于事物内部的矛盾性
现有的骨干还不足以支撑斗争的大厦,还须广大地培养人素
当作观念形态的文化是一定社会的政治和经济的反映,又经予伟大影响和作用于一定社会垢政治和经济
我们心革开放的成功,不是靠本本
我们这个队伍完全是为着人民的,是彻底地为人民的利益工作的。
没有预见,谈不上领导
真正的权力握在有兵力的人手上
有没有人性这种东西?当然有的。但是只有具体的人性,没有抽象的人性。在阶级社会里就是只有带阶级性的人性,而没有什么超阶级的人性
将来有将来的两点,现在有现在的两点,各人有各人的两点。总之,是两点而不是一点。说只有一点,叫知其一不知其二。
一个政党要引导革命到胜利,必须依靠自己政治路线的正确和组织上的巩固
为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。
外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用。鸡蛋因得适当的温度而变化为小鸡,但温度不能使石头变为鸡子,因为二者的根据是不同的
不要把分数看重了,要把精力集中在培养训练分析问题的能力和解决问题的能力上
通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。
我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。
力戒骄傲,这对领导者是一个原则问题,也是保持团结的重要条件
江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。
我们尊重知识分子是完全应该的,没有革命知识分子,革命就不地胜利
情况是在不断的变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。
下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。
研究任何过程,如果是存在着两个以上矛盾过程的话,就要用力找出它的主要矛盾,捉住了这个主要矛盾,一切问题就迎刃而解了
一切空话都是无用的,必须给人民以看得见的物质福利
必须更多地利用和发展沿海工业,特别是轻工业。
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。
要注意不抓粮食很危险。不抓粮食,总有一天要天下大乱
随着立场,就发生我们对于各种具体事物所采取的具体态度。比如说,歌颂呢,还是暴露呢?这就是态度问题
政府监督劳动和全面干涉包括两个
虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。
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