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如果不保持一定程度的陌生感,就
世界各地的根学蒂固的习俗,都是
父亲清楚的表示,倘若我想掌握更大的权力,就必须在每一个问题上继续和他争论下去。我抱怨他的态度太粗暴,他大声呵斥到:“我已经没有许多时间来跟你罗嗦,那是我教你工作的惟一办法。”看来这就是他培养,锻炼我、造就我的一套办法。
要使山谷肥沃,就得时常栽树。我们应该注意培养人才。
边城风雪至,客子自心悲
保住你所拥有的,争取你所得到的
对于生活我们已经误入其中,但并没有真正属于那个世界
兼收并览,广议博取
当我还是个不谙世事、学习成绩相当糟糕的孩子时,父亲给我的是爱和鼓励;当我成了一名推销员时,他给我以不遗余力的帮助;但是当我行将执掌拥有成千上万职工的企业大权时,他却迫使我在每一个重大问题上和他争论,使我了解他思考和处理问题的方法。
父亲用自己的一举一动来影响我,熏陶我,使我的言谈举止带上一副绅士的派头。他认为这是待人接物的最重要的技巧。
大自然总是在蠢人面前露出简单的
闲人把爱情当作正事,忙人把爱情当成消遣。
土地是以它的肥沃和收获而被估价的;才能也是土地,不过它生产的不是粮食,而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的话,即使再大的才能也只是砂地或盐池,那上面连小草也长不出来的。
乌托邦主义者是迷了路的诗人
每一颗心都有它的秘密
端庄即至美,严肃乃极乐
最容易犯错误的,是那些仅仅根据自己的想法去行动的人
我们的思想是开启世界的大门的钥
闲人把爱情当作正事,忙人把爱情当成消遣
没有教养、没有学识、没有实践的人的心灵好比一块田地,这块田地即使天生肥沃,但倘若不经耕耘和播种,也是结不出果实来的。
地不耕种,再肥沃也长不出果实;人不学习,再聪明也目不识丁
在情人眼中,他所爱的人总是独一无二的
华丽常常伴随着伟大,幸运更经常地来自于简单
宏大的激情是无所事事的特权,这
父亲和我在从事他所开创的事业过程中,既充满了爱,又贯穿着无数次不同意见的争论。他使我逐渐懂得了应该如何对待权力的道理。我还学到了许多望子成龙的父亲应有的经验教训。当孩子们问我,他们究竟是否应该继承父亲的事业,我的回答是:能则为之。
志向是天才的幼苗,经过热爱劳动的双手培育,在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不热爱劳动,不进行自我教育,志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向,选好专业,这是幸福的源泉。
新闻起先也象一团闷住的火,后来
你也许会得到国王的加封,但他只
美德如此值得嘉许,以至邪恶之徒出于私利也想做好事
人民的头脑就像土地一样,新奇和美好的东西都会从那里生长出来
国有沃野之饶而民不足于食者,器械不备也。有山海之货而民不足于财者,商工不备也。
习惯就是一切,甚至在爱情中也是如此。
越是愚笨的人越相信自己能骗过聪明人。
心中有鬼的人无事也会忧心忡忡,他担心每片树丛中藏着狗熊
教之而不受,虽强告之无益。譬之以水投石,必不纳也,今夫石田虽水润沃,其干可立待者,以其不纳故也。
青春的美,不是盲目的信仰,也不是无休止的歌唱,她的美是原野的沃土,初春的萌芽,淙淙的溪水,奔腾的浪花……
懒人总希望有所作为
肉体是精神居住的花园,意志则是这个花园的园丁。意志既能使肉体“贫瘠”下去,又能用勤劳使它“肥沃”起来。
五十岁时,你开始厌倦世界;六十岁时,却是世界厌倦了你
势利是一种不知不觉加剧的流行病,但却很少有致命的危险
如果说美貌是推荐信,那么善良就是信用卡。
当你同半智半愚者谈话时,不妨说些废话;当你同无知者谈话时,不妨大肆吹牛;当你同睿智者谈话时,就该非常谦恭,而且要征询他们的看法。
成见是一种不依真理判断的倾向
思想的价值和思想的影响力是成正比的。
懒人老是找不到给他干的活。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春
所有的科学都是错误先真理而生,错误在先比错误在后好。
行善即有德
需要,总使我们从举棋不定的窘境中解脱出来
"自满使人变得消极,自满的人会逐渐远离沸腾的生活,因为他伴着以往的荣誉昏睡,哪怕是再微不足道的荣誉。生活如同在激流中搏击,你可以得到片刻间歇,稍事休息,唤起你的精力和果敢去迎接新的挑战,而自满是一个信号,它警告你:漫长的“休假""会使你陷于枯燥、乏味的生活。没有自己的默许作为沃土,自满是不可能在心中蔓延的。切记:自满是上帝赐予平庸小人的礼物。"
纸牌是魔鬼的书籍
那些给别人带来不幸的人有一个共同的借口,那就是他们的出发点是好的
生命苦短,便这既不能阻止我们享受生活的乐趣,也不会使我们因其充满艰辛而庆幸其短暂
智慧的最大成就,也许要归功于激情。
若不是笔帮助了剑,恺撒大帝可能
慷慨的行为就是它本身的报酬
一个天生顺从的人即使置身帝王的宝座也依然顺从
我们真实的愿望仅仅是求异,从这
上司的房间里充斥着武器,外表的舒适解除了那些进入者的武器,但实际上却是一座隐藏起来的军火库
当人们感到自己没有能力获得巨大的成功时,他们会鄙视伟大的目标
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