最新 人气 评论 赞 踩
关于少数民族
关于南方
关于北方
关于讽刺虚伪
关于贪小便宜
关于懒惰
关于丧葬
关于婚礼
关于节日
关于竞争
关于交友
关于团结
关于命运
关于成功
关于时间
关于处世
关于谦逊
关于诚信
关于健康
关于农事
关于天气
理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。
如果不献身给一个伟大的理想，生命就是毫无意义的。
高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起，是密不可分的。
只要你追求真理，真理就会你胸中燃烧
真理高于太阳，在科学的世界里，谬误如同泡沫，很快就可消失，真理这则永远永在永存。
行船靠掌舵，理家靠节约。
为了拥护真理而要受到各种打击，受到大多数人的反对和指责而使他暂时孤立（光荣的孤立），甚至因此而要牺牲自己的生命，他也能够逆潮流而拥护真理，绝不随波逐流。
上帝要毁灭谁，首先使他失去理智
坚持真理的人是伟大的。
一般人教育子女有个重大的错误，就是没有使儿童的精神在最纤弱、最容易支配的时候习于遵守约束和服从理智。“自然”很明智的使得做父母的人无不爱护自己的子女，但是那种自然的爱一旦离开了理智的严密地监视，就极容易流于溺爱。他们爱护自己的子女，这个原是他们的责任；但是他们常常连子女的过失都放纵不管。
怀疑有如草木之芽，从真理之根萌生……
思索，不愿意钻研和深入理解，自满或满足于微不足道的知识，都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼，就是“愚蠢”。
真理是时间的好孩子，不是权威的孙子。
真理好比水果，只有熟透时才能采摘。
管理的艺术在于识别什么是可用的经验，以及采用后能判别发生什么样的结果。
即使在最聪明的人身上，本能也一定先于智慧。欢对于人来说，本能有时也许是更为理想的向导
我们说资本主义不好，但它在发现人才、使用人才方面是非常大胆的。它有个特点，不论资排辈，凡是合格的人就使用，并且认为这是理所当然的。从这方面来看，我们选拔干部的制度是落后的。论资排辈是一种习惯势力，是一种落后的习惯势利。
梦想幻灭比寻获真理更能令人增长智慧。
私通的爱情总是不能天长地久的，只有罩上了神秘的外衣，自己才能心安理得。
懒汉不懂得享受休息，不激烈的劳动不仅不能使身体得到休息……心理也得不到平衡。
类君子之有道，入暗室而不欺。出自：唐·骆宾王《萤火赋》类：类似，好象。道：正当的事理。有道德的人，即令在没有看到之处，也不做欺心的事。
要知道，人们所发现的，或上帝和自然之仅赐予人类的所有美好的事物、理性和全部满足，所有快乐的感觉，都在于三个词：健康、安宁和称职
政治是处理紧急事变的科学
施展暴力又无理由，只会自食其果
谁不经过失败挫折，谁就找不到真理
偏见比无知离真理更远
在家不理人，出外没人理
青年人最强烈的要求莫过于被人理解。
最深刻的真理是最简单、最普通的真理。
宁死不背理，宁贫不堕志。
势利之交出乎情，道义之交出乎理，情易变，理难忘。
人类的幸福和欢乐在于奋斗，而最有价值的是为理想而奋斗。
人每违背一次理智，就会受到理智的一次惩罚。
智慧就在于说出真理。
利用提高现有资源的有序程度和增加资源来提高系统的整体功能，对于管理者来说是两项同等重要的工作
学好数理化，不如有个好爸爸
清理古代文化的发展过程，剔除斯对封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必在条件
真理穿了衣裳觉得事实太拘束了，在想象中，她却转动得很舒畅。
管理的控制工作是务使实践活动符合于计划。
人在社会中不仅是管理的主体，而且是管理的客体。
关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。
我宣布，强权就是公理，正义就是强者的利益
使人们宁愿相信谬误，而不愿热爱真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，而且是由于谬误更能迎合人类某些恶劣的天性。
公土打公墙，有理走四方
合理安排时间，就等于节约时间。
惟有真理，才是我该誓死捍卫的。
追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我的教育就不能想象会有完美的精神生活
凡事以理想为因，实行为果。
时间的锐齿能啮尽一切，只是对真理无能为力
灵感全然不是漂亮地挥着手，而是如健牛般竭尽全力工作的心理状态
当你看到不可理解的现象，感到迷惑时，真理可能已经披着面纱悄悄地站在你的面前。
人的天职在勇于探索真理。
在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现，相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。
有理说得山倒
爱情不会因为理智而变得淡漠，也不会因为雄心壮志而丧失殆尽。它是第二生命；它渗入灵魂，温暖着每一条血管，跳动在每一次脉搏之中。
科学就是整理事实，以便从中得出普遍的规律和结论。
人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的；附和真理，生命便会得到永生。
动机是行为的原形，行为又是动机的外显表现
凡是我不了解的现象，我总是勇敢地迎着它走上去，不让它吓倒。我高高地站在它的上面。人应当认定自己比狮子、老虎、猩猩高一等，比大自然中的万物，甚至比他不能理解的，像是奇迹的东西都高，要不然他就算不得人，只不过是一个见着样样东西都害怕的耗子罢了。
人的价值并不取决于是否掌握真理，或者自认为真理在握；决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。