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关于少数民族
关于南方
关于北方
关于讽刺虚伪
关于贪小便宜
关于懒惰
关于丧葬
关于婚礼
关于节日
关于竞争
关于交友
关于团结
关于命运
关于成功
关于时间
关于处世
关于谦逊
关于诚信
关于健康
关于农事
关于天气
真正的仆人应该是猪脸、驴耳、麂腿，应该嘴上挂锁，腰间佩剑
要知道的详尽，才能写得简练
使意志获得自由的唯一途径，就是
一个人泄露了秘密，哪怕一丝一毫
当我们还在摇篮里的时候，习俗便
谨小慎微随着自己的财产的增多而
谨慎此其余任何智能使用得更频繁。日常生活中的草率事件使它发挥作用，对微小的事情产生影响
懒惰和贫穷永远是丢脸的，所以每个人都会尽最大努力去对别人隐瞒财产，对自己隐瞒懒惰。
一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。先生，人应当不断地充实自己对别人的友谊。
不要过分仓促地相信和钦佩德育教员：他们说话像天使，生活却像凡人
对暴君的反抗是对上帝的依从
友谊最致命的病患是逐步冷淡，或是嫌怨的不断增加，这些嫌怨不是小得不足挂齿，就是多得无法排除。
只有鲜花能使花瓶变得圣洁
正直但无知识是软弱的，也是无用的；有知识但不正直是危险的，也是可怕的
与时间抗争者面对的是一个刀枪不入的敌手
不关心自己的肚皮的人是很难关心其他事物的
有些你以为坏的东西或许会引发你
最卑贱的职业显然也是最有用的职业
辉煌的故事很少是完全真实的
诚实而无知，是软弱的，无用的；然而有知识而不诚实，却是危险的，可怕的。
我们可能把幻想作为伴侣，但必须以理智作为我们指引。
我们可以把幻想当作旅伴，但必须请理智做向导
没有什么景象比火焰更加壮观
艺术的敌人就是不学无术。
人生是短促的，这句话应该促醒每一个人去进行一切他所想做的事。虽然勤勉不能保证一定成功，死亡可能摧折欣欣向荣的事业，但那些功业未遂的人，至少已有参加行伍的光荣，即使他未获胜，却也算战斗过。
自由只会倒在她自己的剑下
我十分赞赏公共娱乐，因为娱乐可以防止人们去干不正经的事。
一个人越懒，明天要做的事越多
语言是科学的唯一工具，词汇只是思想的符号
许多道德家都曾谈到，人的诸种恶行中，骄傲为最，它以多种多样的形式出现，而又在极其繁复的伪装下隐匿，那种伪装好似掩盖月光的那层翳障，既是月亮的光辉，又是月亮的阴影，它虽可以把月亮藏匿起来，叫我们看不见，又因藏匿得不彻底而叫月亮泄漏了自身。
失望虽然常常发生，但总没有绝望那么可怕。
战争来临时，真理是第一个牺牲品
行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人
伟大的工作，并不是用力量而是用耐心去完成的。
作家们最害怕的莫过于被别人忽视。与忽视相比，非难、仇恨和反对都成了幸福的代名词
选择朋友要冷静，不可操之过急，断交更要慎重，能对你开怀直言的人，便是你的挚友。
偷懒就会无聊，结果，由于别人希望忙碌而我们就失去了伙伴。
习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。
称赞削弱了勤勉。
酒不能发明什么，只会抖出秘密而
抓住它！抓住那易逝的岁月，利用好每一寸疾飞的光阴。人是短短的夏天-------人是一朵花。
语言是思想的外衣
最能唤醒人们注意力的莫过于残忍的故事
暴君们通常要去砍断他们爬上王位
只有病人才知道健康的珍贵
情欲信，辞欲巧
那些无法从外部事物中获得欢愉的人们，必须从自己的思想中寻求乐趣。他们必须设想出自己并不具备的本质，因为谁会为自己的固有本质而感到愉悦呢？
最大限度地行使权力总是令人反感；权力不易确定之处始终存在着危险
幽默是真正的民主
诗歌的灵魂在于创新，即创造出使人意想不到的，惊叹不已和赏心悦目的东西
人的勇气能承担一切重负；人的耐心能忍受绝大部分痛苦。
彬彬有礼……是假善行
人的勇气能承提一切重负
一叶遮目，不见泰山；两豆塞耳，
心存偏见的总是弱者
博取众长的作家是最富有的作家
错误并非总是意味着无知，知识并非总是召之即来
允诺夸大的允诺这就是广告的灵魂
对知识的渴求是人类的自然意向，任何头脑健全的人都会为获取知识而不惜一切
使人成为奴隶的是他们自己的思想，而不是他们的主人
为什么赌博的人都相信自己会赢？
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