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抛弃今天的人,不会有明天;而昨天,不过是行去流水。
幸福并不在于多友,而在于慎择友人及其价值。
错误并非总是意味着无知,知识并非总是召之即来
上帝不会永远受到愚弄,人民最终将成为自己的主宰
思想的价值和思想的影响力是成正
谁履行真理,谁就进入光明。
朋友越老越好,美酒越老越香。
幽默是真正的民主
魅力是为远处的赞美而存在的
每个老人都抱怨世界在堕落,抱怨下一代的无礼和傲慢
性格的单纯不会妨碍智力的敏锐
语言是思想的外衣
每一个民族的主要光荣,从它的作家中升起
君主们周围总是围绕着一些精于推敲琢磨的人们,他们具有如此敏锐的洞察力,他们能频繁地发现主人的伟大品格,而这些品格若不公之于众,永远不会为普通人所察觉
礼貌出自内心,其根源是内在的,然而,如果礼貌的形式被取消,它的精神与实质亦随之消失。
谨慎此其余任何智能使用得更频繁。日常生活中的草率事件使它发挥作用,对微小的事情产生影响
爱情须用爱情来报答
一个处身罪恶中的人指望将来的幸福,犹如一个播种瞿麦的人指望将来在他的谷仓里要堆满小麦或者大麦。
如果你要成功,你应该朝新的道路前进,不要跟随被踩烂了的成功之路。
要真正做到多思,我们必须甘心忍受并延续那种疑惑的状态,这是对彻底探究的动力,这样就不至于在示获充足理由之前接受某一设想或肯定某一信念。
不关心自己的肚皮的人是很难关心其他事物的
对暴君的反抗是对上帝的依从
如果上帝没有必要为自己而存在,那么多半是有人为了人类的利益创造了他
要知道的详尽,才能写得简练
抓住它!抓住那易逝的岁月,利用好每一寸疾飞的光阴。人是短短的夏天-------人是一朵花。
只有鲜花能使花瓶变得圣洁
榜样具有良好的感染力
心存偏见的总是弱者
诚实而无知,是软弱的,无用的;然而有知识而不诚实,却是危险的,可怕的。
那些无法从外部事物中获得欢愉的人们,必须从自己的思想中寻求乐趣。他们必须设想出自己并不具备的本质,因为谁会为自己的固有本质而感到愉悦呢?
在这个世界上,和我们共同生存的是满目的罪恶和悲伤
伟大的工作,并不是用力量而是用耐心去完成的。
允诺夸大的允诺这就是广告的灵魂
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。
爱情须用爱情来报答。
无事不晓者也许会无事精通
一个人越懒,明天要做的事越多
背离自然也即背离幸福
礼仪不良有两种:第一种是忸怩羞怯;第二种是行为不检点和轻慢;要避免这两种情形,就只有好好地遵守下面这条规则,就是,不要看不起自己,也不要看不起别人。
友谊本身就是一根神圣的纽带,苦难使它变得更为神圣。
最能唤醒人们注意力的莫过于残忍的故事
旅游的作用就是用现实来约束想像:不是去想事情会是怎样的,而是去看它们实际上是怎样的。
长绳短绳,长短都是绳
一个家庭中没有书籍,等于一间房子没有窗子。
没有一种懒散比戴着“职责”光环的懒散更容易诱使我们堕落了
身体的健康在很大程度上取决于精神的健康。
人生是短促的,这句话应当提醒每一个人去从事他要做的一切事情。
一个人宁可能一百句谎言,也不想听一句他不愿听到的真话
笔墨是智慧的犁铧。
在家中享受幸福,是一切抱负的最终目的。
人的勇气能承提一切重负
爱情是两颗灵魂的结合。
我十分赞赏公共娱乐,因为娱乐可以防止人们去干不正经的事。
艺术的敌人就是不学无术。
习惯之链的力量很弱,因而往往感觉不到,但一当感觉到了,它已是牢不可摧的了。
时钟随着指针的移动滴答在响:“秒”是雄赳赳气昂昂列队行进的兵士,“分”是士官,“小时”是带队冲锋陷阵的骁勇的军官。,所以当你百无聊赖,胡思乱想的时候,请记住你掌上有千军万马;你是他们的统帅。检阅他们时,你不妨问问自己——他们是否在战斗中发挥了最大的作用。
在艰难时期,企业要想获得生存下去的机会,唯一的办法就是保持一种始终面向外界的姿态。若想长期生存,仅有的途径就是要使人人竭尽全力,千方百计让下一代产品进入用户家中。
欺人只能一时,而诚信都是长久之策。
私德所能接受的最高的颂扬就是仆人的赞美
当我们还在摇篮里的时候,习俗便
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