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关于成功
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关于农事
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假如有人出卖生命水，要别人以人格作代价，聪明人决不肯买；因为耻辱地活着不如光荣地死去。
意志来自道德感和自身利益这两个因素。
人生当贵显，每谈布衣交。谁肯居台阁，犹能念草茅。
人的寿命如以八十五岁来计算，与宇宙来比，当然短促的很，但如拿时与日来计算，却不算短促，实在相当的长。只要不浪费，合理地使用时间，肯定可以学会许多东西。
人无利己，谁肯早起
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
一个受了友谊的感动去办事的时候，本来胆小的变得勇敢了，本来怕羞的有了自信了，懒怠也肯动了，性子暴躁的也谨慎小心肯对待人了。
只要肯学，永不嫌晚
只有借债不肯，哪有还债不收
天晴不肯走，只待雨淋头
开处何妨依藓砌，折来未肯恋恋金
朋友也是说好话的多，所以真肯捉你缺点的人倒是你难得的好友。
一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。
我只听说否定即为肯定；至于两个“无”会成为一个“有”，则闻所未闻
作为领导人，最好的锤炼方法是失败。没有什么比经历失败更能锻炼人了。
等你需要滴水不漏的时候，你要懂得，有两种滴水不漏：积极的和消极的滴水不漏，是傻瓜的做法，他们采用沉默、否定、板面孔，闭门谢客这类办法，这贷真价实的无能！积极的滴水不漏，通过肯定来进行。
只喜添锦上之花，谁肯送雪中之炭
我们要想涵养公正的品德，就应养成一种“不苟”的优良习惯。
给别人自由和维护自己的自由，两者同样是崇高的事业
世上十分之九的诗作都是出自不足三十岁的人之手，而其中相当一部分又是二十五岁以下的人写成的
我主要关心的，不是你是不是失败了，而是你对失败是不是甘心。
在人类历史的记载中，从未有过一位幸福的哲学家
好汉不怕出身低
宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫
大凡实际接触过科学研究的人都知道，不肯超越事实的人很少会有成就。
只要我还能划水，我就不肯被淹死，只要我还能站立，我就不肯倒下。
人的本能从未趋向完美与正确；它总是把人引向华则水实和虚伪的方向
只有唤起人类追求美的愿望，她才能获得美的本身。
人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。
创新有时需要离开常走的大道，潜入森林，你就肯定会发现前所未见的东西。〖贝尔〗美国科学家出自：中国、朗加明著《创新的奥秘》第２６５页
真理是很沉重的，因此只有很少的人肯背负它
要培养好孩子，首先要表扬，肯定孩子的优点。
有人说话，就肯定有人在听
若不能从根本着手，奢谈企业管理是没有用的。管理没有秘诀，只看肯不肯努力下功夫，凡事求其合理化，企业经营管理的理念应是追根究底，止于至善。
宁肯站着死，决不跪着生
喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的事业也是这样，他的成就决不会超过自己的信念。
至于我，是向自然学习，是只爱真理的，哪怕只是真理的一个影子，也使我感到欢欣鼓舞，胜过一切给人带来荣华富贵的谬误。我宁愿在光天化日之下凭着我短绌的天资到处碰壁，也不肯在黑暗中凭着谨小慎微使自己得救或者发财。
尝过爱情味道的人，但愿从来不曾恋爱过。原来爱情不过是一道七彩的虹，美丽却适宜在远处，只能观赏，而且短暂，一忽儿它就踪影不见了。你寻觅又寻觅，它始终不肯再度露面。
经营不需要很多学问，但需要机灵变通、殷勤好客、言谈中肯、和颜悦色、服务周到、吃苦耐劳。
在学习上不肯钻研的人是不会提出问题的；在事业上缺乏突破力的人是不会有所创新的。
障碍与失败，是通往成功最稳靠的踏脚石，肯研究、利用它们，便能从失败中培养出成功。
最大的危险是无所行动
现在转业退伍军人找工作不容易。政府要成立高级别的退伍转业军人就业辅导机构。许多退转军人可进入大学学习管理，他们基本素质不错，毕业后肯定成为香饽饽。
平时肯帮人，急时有人帮。
理想主义者是这样的人，他们一注意到玫瑰比白菜香，就断定它能煮出更好的汤来。
当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。
作为领导人，最好的锤炼方法是失败。没有什么比经历失败更能锻炼人了。
欲为圣朝除弊政，肯将衰朽惜残年
你直截了当地问我，我从生活中得到什么乐趣以及我为何继续不断地工作。我继续不断地工作跟母鸡继续不断地下蛋是一个道理。凡是有生命的东西，隐隐之中都有一种积极活动的强烈冲动。生命本身逼着人活下去。不活动，除非作为激烈活动之间恢复体力的措施，对于健康的肌体来说，是件痛苦而危险的事——实际上几乎是不可能的。只是垂死的人才能真正无所事事。
幽默是绝不肯正经其事的荒谬感
不肯花大钱就买不来贵重东西
法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。
超过四十岁的人，在自己的脸上一定挂着责任感
虽不是人到中年万事休，我怎肯虚度了光阴。在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。
豆腐爱厚，脸皮爱薄
君子独处，守正不挠。出自：《汉书·刘向传》有德行的人单居独处，也坚守正道，不肯屈从。
我这个人走得很慢，但是我从不后退。
一个人如果从肯定开始，必以疑问告终；如果他准备从疑问开始，则会以肯定结束
这就是纯朴性格的好处：如果说这种性格有时会叫人作出非常笨拙的事情，如果说这种性格在上流社会几乎可以肯定会让具有它的人遭到毁灭，那么从另一方面说，这种性格对于具有相近性格的人来说，它的影响却是迅速的，具有决定性意义的。
死犹未肯输心去，贫亦其能奈我何！