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关于懒惰
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关于命运
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关于时间
关于处世
关于谦逊
关于诚信
关于健康
关于农事
关于天气
学生如果把先生当一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青胜于蓝
振兴教育，必先广储师范，师资不敷，学校何以兴盛
拨乱反正，以宁天下。
无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬
男人敞开心扉就像女人羞答答地奉献出她们那防范森严的肉体一样。
个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
器大者声必闳，志高者意必远
得时无怠，时不再来；天予不取，反为之灾。
有志者，事竟成。
显誉成于僚友，德行立于有志。
从我手里经过的学生成千上万，奇怪的是，留给我印象最深的并不是无可挑剔的模范生，而是别具特点，与众不同的孩子。
典型既是一个人，又是很多人，就是说，是这样的一种人物描写：在他的身上包括了很多人，包括了那体现同一概念的一整个范畴的人们
人各有能，因艺受任。
向生活和习俗里去找真正的范本，并且从那里吸收忠于生活的语言
善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。
不患人不知，惟患学不至。
给予的最需要的方面不在物质财富范围内，它存在于人性特有的领域。
青年的思想愈被范例的力量所激励，就愈会发出强烈的光辉
以意为主，以文传意
教师个人的范例，对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。
如果我曾经或多或少地激励了一些人的努力，我们的工作曾经或多或少地扩展了人类的理想范围，因而给这个世界增添了欢乐，那我也就感到满足了。
有大略者不问其短，有厚德者不非小疵。
政通人和，百废俱兴。
不以物喜，不以己悲。
忠厚正直才会有完善的品德，公正规范才会有高尚的行为。一辈子都能这样，才能称为君子。
法律的生命在于其实施。因而迫切需要对怎样使大量立法和司法解释有效而进行认真的科学研究。
模范比教训更有力量
春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休，一息尚存须努力，留作青年为范畴。
人之有能有为，使羞其行，而邦其昌。
师者，人之模范。
理性的第一规范是自然法则
用道德的示范来造就一个人，显然比用法律一约束他更有价值
管理工作的范围和条件原则上是不能明确地规定的，因为管理活动是一个极为开放的系统。这个系统的输入和输出是无穷多样的。
如果我曾经或多或少地激励了一些人的努力，我们的工作，曾经或多或少地扩展了人类的理解范围，因而给这个世界增添了欢乐，那我也就感到满足了。
历史总是为生活服务的，它提供范例，评价过去，或者把目前这个时刻安放在生成演变中去
真理的核心无处不在，真理的范围漫无边际，真理的存在我们无法否认。
家贫志不移，贪读如饥渴。
立学校须从小学始，尤须先从师范始
火会引出火来
国家之患，莫大于乏人。
嗜书如嗜酒，细味乃笃好。
如果我曾经或多或少地激励了一些人的,努力,我们的工作,曾经或多或少或少地扩展了人类的理解范围,因而给这个世界增添了一分欢乐,那我也就感到满足了.
神龙失势，与蚯蚓同。
管鲍之和，穷达不移；范张之谊，生死不弃。
政治家处理国务时，常考虑是否合乎礼节，而从不关心是否符合道德规范
爱情不是索取，而是给予
交浅而言深者，愚也；在贱而望贵者，惑也；未信而纳忠者，谤也。
规章与模范会毁灭天才与艺术
教养就是习惯于从最美好的事物中得到满足而且知道为什么。
孩子的言行就像一面镜子，反映着家庭和父母的精神，所以希望孩子好，首先自己要起模范作用。父母或教育者的日常性言行，对培养孩子的人格有最强的说服力。
教易为善，善而人正，国之所以治
德不称，其祸必酷；能不称，其殃必大。
尽管孩子们说不出，他们也能切身感受到父母的生活态度。与其用嘴向他们灌输正义良知，不如父母在自己的生活中用身体力行来示范，可以说这才是最高明的方法。我认为：能够正确的教育引导孩子，归根结底，并不是教给孩子什么东西之类的教育技术问题，而是父母本身作为一个人，是否能有正确履行职责的生活方式问题。
奴才可能是诚实的人，是家庭里的模范，是优秀的公民，但他必然要虚伪
君心似松柏，雁足传珠玑
社会越复杂，人的人格和价值越被忽视，人的活动范围也越来越小
师范学校立，而群学之基悉定
师范为教育之母
把友谊限于两人范围之内的人，似乎把明智的友谊的安全感与爱的妒嫉和蠢举相混淆。
居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。