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在狭隘的环境中使精神狭隘,人要
发号施令爱情中是行不通的
每个人都可能诚实地说什么,但要说得有条不紊,明智又恰当,却没多少人能够做到。
生命的价值不在于时间的长短,而在于你如何利用它。
愚者之所以成为愚者,在于固守己见而兴奋莫名。
同样一只鞋,并不是所有的人穿了
如果容许我再过一次人生,我愿意重复我的生活。因为,我从来就不后悔过去,不惧怕将来。
蒙田说:智慧最明显的标志就是恒定的欢乐,它的境况有如目外的景物,永远的宁静。
对于残忍所感到的恐怖使我倾向仁慈,这比任何仁慈的榜样所能起的作用更大
作为一个父亲,最大的乐趣就在于:在其有生之年,能够根据自己走过的路来启发教育子女。
如果容许我再过一次人生,我愿意重复我的生活。因为,我向来就不后悔过去,不惧怕将来。
缄默和谦虚是社交的美德。
憎恨自己和轻视自己是人类特有的疾病
我需要三件东西:爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通!炽热的爱情可以充实图书的内容,图书又是人们最忠实的朋友。
结婚前眼睛要睁圆,结婚后眼睛要
坚信别人诚实,是本人正直的一个有力证据。
爱,不过是一种享受贪欲的和永远不满足的热望而已
习俗是聪明人的瘟疫,傻瓜的偶像
无知与不经心是多么柔软、舒适和安全的枕头,一个设计精良的脑袋可在其上高枕无忧
良心的法则,我们自诩为出自天性,其实却源于风俗。
我看见没有哪种婚姻比只为容貌,只贪肉欲的结合破裂得更早,更糟糕。
良心的法则,我们自诩为出自天性,其实却源于风俗
钻研书本是一种倦怠而微弱的运动,无所激动,然而交谈却立即教导与训练我们。
老年有这么多缺陷和愚蠢,又这么容易受人耻笑。一个老人能够得到的最好收获不过是家人的仁慈和爱,统领和敬畏已不再是他的武器
和其他美德一样,勇气也是有限的
极少有几个生活的榜样是完美和纯粹的
对于要检查别人心灵的人,柏拉图要求他具备三样东西:知识、仁慈、胆量。
搔痒,特别是用手,是人的天性中一种舒心的满足感
旅行在我看来还是一种颇为有益的锻炼,心灵在施行中不断地进行新的未知事物的活动。
思想,只有思想,才能辨别是非;
特点,事实上则是人的自然发展之差别
一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味,甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财,也是不得去费心指挥和关心的。
真正有学问的人就像麦穗一样:只要它们是空的,它们就茁壮挺立,昂首睨视;但当它们臻于成熟,饱含鼓胀的麦粒时,它们便谦逊地低垂着头,不露锋芒。同样,人类经过了一切的尝试和探索,在这纷纭复杂的知识和各种各类的事物之中,除了空虚之外,找不到任何坚实可靠的东西,因此就抛弃了自命不凡的心理,承认了自己本来的地位。
发号施令爱情中是行不通的。
理智一旦产生,支配它们,那便是美德。
功名欲是人类一种不合情理的欲望;甚至连哲学家们自己似乎也极不愿意摈弃追求功名锭个弱点
怯懦是残忍之母
我们把别人的学问和见解保存下来,便算完事了吗?我们必须把它们变成自己的
折磨人的是人们对事物的看法,而不是事物本身
交谈比生活中任何其他举动更为美妙。
语言只是一种工具,通过它我们的意愿和思想就得到交流,它是我们灵魂的解释者。
谁按规定去爱,谁就得不到爱
运气是镜子,照得最明亮时便碎了。
英勇是一种力量,但不是腿部和臂部的力量,而是心灵和灵魂的力量,这力量并不存在于战马和武器价值之中,而是存在于我们自身之中。
Mariage may be compared to a cage:the birds outside deapair to get in and those within despair to get out. (Michel de Montaigne, French thinker and ssayist)婚姻好比鸟笼,外面的鸟想进进不去;里面的鸟儿想出出不来。
存在着两种不同类型的无知:粗浅的无知出现在必要条件之前,而博学的无知则跟随在知识之后
如果容许我再过一次人生,我愿意重复我的生活。因为,我向来就不后悔过去,不惧怕将来。
一个人自有一个人的审美观
谁按规定去爱,谁就得不到爱。
普劳图斯充实一个有学问的人并非在所有事情上都有学问,然而一个充实的人则是完一充实的
理性和真理是人所共具的,属于那先说出来的人并不多于那引用的人。也不是根据柏拉图多于根据我自己,既然他和我一样看见和了解它。蜜蜂到处掠取各种花朵,但后来酿成蜜糖,便完全是他们自己的了;已经不再是百里香或仙唇花了。同样,人们属于他自己的作品。他的教育、工作和研究没有别的目的,只是要培养他的这种消化能力。
我的理性没受过弯曲和折叠的训练,能够那样做的只是我的膝盖
害怕自己会受苦的人,已经遭受他所害怕的痛苦。
婚姻好比鸟笼,外面的鸟想进进不去;里面的鸟儿想出出不来。
想要凭权力和怒火确立其主张的人,却发现他的理由非常虚弱
人要有三个头脑,天生的一个头脑,从书中得来的一个头脑,从生活中得来的一个头脑。
谁恐惧,谁就要受折磨,并且已经受着他的恐惧的折磨。
生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多,却活了很长久。
灵魂如果没有确定的目标,它就会丧失自己,因为,俗语说得好,无所不在等于无所在
我需要三件东西:爱情友谊和图书。然而这三者之间何其相通!炽热的爱情可以充实图书的内容,图书又是人们最忠实的朋友
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