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关于少数民族
关于南方
关于北方
关于讽刺虚伪
关于贪小便宜
关于懒惰
关于丧葬
关于婚礼
关于节日
关于竞争
关于交友
关于团结
关于命运
关于成功
关于时间
关于处世
关于谦逊
关于诚信
关于健康
关于农事
关于天气
友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手。
世界未有比真诚人更为可贵的。
温柔，但不要软弱
人生的跑道是固定的。大自然只给人一条路线，而这条路线也只能够跑一次。人生的各个阶段，都各自分配了适当特质：童年的软弱，青春期的鲁莽，中年的严肃，老人的阅历，都各结出自然的果实，须在它当令的时候予以储存。每个阶段都有值得人们享受爱好的事物。
政府不仅是一个组织社会生活的机
政府的行政机构就像一家信托所，须为委托人的利益而不是受委托人的利益去工作
把友谊归结为利益的人，我认为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。
欲急速致富者将不免于不义。
人们称那种马上想到该做什么事的人为最聪明的人
时代不同，习惯也不同
真诚是公正的基础。
对于道德的实践来说，最好的观众就是人们自己的良心。
把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。
朋友间当遵守以下法则：不要求别人寡廉鲜耻的行为，若被要求时则应当拒绝之。
恶毒是狡诈的
疾病不仅在于身体的故障，往往在
要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中
每个人都有错，但只有愚者才执迷不悟。
春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。
我对于事业的抱负和理想，是以“真”为开始，“善”为历程，“美”为最终目标的。
没有诚实何来尊严？
站岗时时睡大觉等于叛变投敌
到了没有人自甘堕落的时候，人也就不会因为诚实而到赞誉了
世界上没有比友谊更美好、更令人愉快的东西了；没有友谊，世界仿佛失去了太阳。
智者受理智的指导，常人受经验的指导；而野兽受直觉的指导。
我思故我存
让我们记住，公正的原则必须贯彻到社会的最底层
自己先做一个好人，然后找和你相仿的人做你的朋友。能如此，友谊才能稳固地成长。
人民的安危应当是至高无上的法律
友谊不是别的，而是一种以善意和爱心去连接世上一切神俗事物的和谐。
即使你享受幸福，享尽荣华富贵，要是没人像你那样衷心替你高兴，怎能有莫大的快乐？同时，处在逆境时，如果没有人把它当作比你更沉重的重荷，必然更难以忍受。
世界是本书，不从旅行获得充足，而是为了心灵获得休息。
普通而抽象的思想是人类铸成大错
修养之于心地，其重要犹如食物之于身体。
受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。
人的正确思想总是紊乱的思想和生病的肌体一样是不可能健全的。
智力享受的方法很多，而且各种各样，我是指明智而有教养的人，对这样的人来说生活就是思考
只有在履行自己的义务中寻求快乐的人，才是自由地生活的人。
不同的品格导致不同的兴趣爱好。
一切顺乎自然的东西都是美好的
视觉是我们最敏锐的感觉
死亡并不是生命的毁灭，而是换个地方
人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。
祖国是人民的共同父母
假如你有天赋，勤奋会使它变得更
闲暇的目的不是为了心灵获得充足，而是为了心灵获得休息。
真正的慷慨是真正的智慧
有什么样的目的就有什么样的礼节
仇恨终将泯灭，友谊万古长青。
仁慈是最受人欢迎的
劳动使人忘忧。
有天赋的人不受教育也可获得荣誉和美德，但只受过教育而无天赋人却难做到这一点
人民的幸福是至高无个的法
习俗提供了伦理学所依存的唯一基
一个勇敢的人，也就是满怀信心的人。
整个宇宙是一个联邦，上帝和人类都是它的成员
习惯比天性更顽固
因为不为全体人类所共有的权利决不是什么权利
世界上没有比友谊更美丽，更会令人愉快的东西了，没有友谊，世界仿佛失去了太阳。
顺乎自然生