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莫道玉关人老矣,壮志凌云,依旧不惊秋。
友谊是精神的融合,心灵的联姻,道德的纽结。
厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。出自:清·杜文澜《古谣谚》有道德的人不损人而利己,不害人而求名。
公道立,奸邪塞,私权废汉书
母亲,我祝福您,因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。他将在人生的战斗中获得胜利。
真诚的友谊好象健康,失去时才知道它的可贵。
我并不十分苛求孩子,对他们的教育严到中等程度就行了,要教育孩子懂得是非,当然也得有些纪律,但是要为纪律而纪律,要说明道理。孩子会没完没了的问个明白,你要始终十分耐心;不管怎么样,我得说明道理,答复他们的问题。有些父母对自己的孩子说得不够,这是当前的重要问题之一。
劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。
曲折是人生的清醒剂,在曲折的道路上获得教益,是你一帆风顺时难以得到的。
道德应当成为科学的指路明灯。
几许关心总不平,飘然湖托余生。闲云好伴孤帆去,祖道何人唱渭城。
意志来自道德感和自身利益这两个因素。
君子以道德轻重人,小人以势轻重
我知道一件事,你们当中惟一真正快乐的,是那些没法去服务人群,自己发现如何服务的人。
所谓恶人,无论有过多么善良的过去,也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人,即使有过道德上不堪提及的过去,但他还是向着善良前进的人。
即使通过自己折努力而知道于半真理,也比人云亦云地知道全部真理还要好些
门门有道,道道有门
茶有茶道,吃有吃道
婚姻如同穿鞋,舒服不舒服,只有脚知道。
天赋之手若不举起勤奋的利斧,也劈不开成功的道路。
不知道谬误,也不会懂得真理。
长觉风雷笔下生
蜜蜂从花中啜蜜离开时营营地道谢,浮夸的蝴蝶却是相信花是应该向他道谢的。
社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。
科学失去道德标准,接着就会丧失认识力量和实践活动,于是科学就变成伪科学。
如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
让我指点二十个人做人的道理,倒还容易;可是要我做这二十个人中间的一个,奉行自己的教训,就没那么简单啦
教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心,这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在教师首先看到儿童优点的那些地方,儿童才会产生上进心。
以切磋之谊取友,则学问日精;以慎重之行利生,则道风日远。
享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养,但没有成为社会上行善的积极力量,这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒,他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐,而盐的首要责任应当有盐味。
公道好比对面镜,人人都能看分明
蜀道之难,难于上青天。
和真正的老实人打交道可以不用计
赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。
只有道德上的矮子才会要求得到应有的体面的对待。
遵照道德准则生活就是幸福的生活。
往往有这样的情形:为科学和技术开拓新道路的,有时并不是科学界的著名人物,而是科学界毫不知名的人物,平凡的人物,实践家,工作革新者。
一个人要么掌握很好的专业技能,要么掌握在生活中无孔不入的本领。这两者都是生财之道
最伟大的政治家之一,曾经如是说:“变更工作内容便是最好的休息。”
不就利,不违害,不强交,不苟绝,惟有道者能之。
莫道君行早,更有早行人
我知道我将为自己的学说,为真理而死,但这并不会减少我的勇气。
环境不会改变,解决之道在于改变自己。
我活在人间只有一次,所以只要能为任何人做好事或能表示仁爱之心,我会即刻去做。我既不会拖延,更不会忽略,因为我知道生命对我只有一次。
如果知道光阴的易逝而珍贵爱惜,不作无谓的伤感,并向着自己应做的事业去努力,尤其是青年时代一点也不把时光滥用,那我们可以武断地说将来必然是会成功的。
一个正直的人在无论什么地方应该知道自重。
人就象钉子一样,一旦失去了方向,开始现阻力屈身,那么就失去了他们存在的价值。
智者知道财富的价值,但富人不了解智慧的快乐
在战略上,最漫长的迂回道路,常常又是达到目的的最短途径。
一个成功的商人是虎,一个失败的商人是狼,你和他们中间哪个打交道?
交之道,犹素之白也;染以朱,则赤,染以蓝,则表。
在天堂里,天使也只是微不足道的
东风一夜吹桃萼,桃花吹开又吹落。开时不记春有情,落时偏道风声恶
谁经历得多,谁知道得多
高于道德的东西必须基于公正,包含公正,并通过公正的途径去获取
道德教育是一项专门的具有特殊性的教育工作。
道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。
以切磋之谊取友,则学问日精;以慎重之行利生,则道风日远。
爱是一种甜蜜的痛苦,真诚的爱情永不是走一条平坦的道路的。
智识欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人间理想。
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