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杀了“现在”,也便杀了“将来”——将来是子孙的时代。
我很早就希望中国的站出来,对于中国的社会、文明,都毫无忌惮地加以批评。
度尽却波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
谣言世家的子弟是以谣言杀人,也以谣言被杀的
当我们大为谦卑的时候,便是我们
哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、发育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像,决不是原因
人物的模特儿也一样,没有专用过一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼凑起来的角色
文艺是国民精神所发的火光,同时也是引导国民精神的前途的灯火
同是不满于现状,但打破现状的手段却不同:一是革新,一是复古。
不能“只为了爱——盲目的爱,——而将别的人生的要义全盘疏忽了”。
哪里有天才,我是把别人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。
个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死也是值得的。
伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
泥土和天才比,当然是不足齿数的,然而不是坚苦卓绝者,也怕不容易做;不过事在人为,比空等天赋的天才有把握。这一点,是泥土的伟大的地方,也是反有大希望的地方。
使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。
人生得一知己足矣。
一定要有自信的勇气,才会有工作的勇气。
时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富。
时间就象海绵里的水,要挤总是有的.
“不耻最后”。即使慢,驰而不息,纵令落后,纵令失败,但一定可以达到他所向的目标。
只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
一个人的生命是可宝贵的,但是一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。
我们是应该将“名人的话”和“名言”分开来的,名人的话并不都是名言,许多名言,倒出自田夫野老之口
即使天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。因为幼稚,当头加以件戕贼,也可以萎死的。
无论什么事,如果不断收集材料,积之十年,总可成一学者。
哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。
和朋友谈心,不必留心,但和敌人对面,却必须刻刻防备。
在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快乐。
龟步迟迟
上人生的旅途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有路。
飞蛾死在灯上
在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
激烈得快的,也平和得快,甚至于也颓废得快
梦想家的缺点是害怕命运
卑怯的人,即使有万丈的愤火,除弱草以外,又能烧掉什么呢?
但是话不行,要紧的是做。
友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
我又愿中国青年只是向上走,不必理会这冷笑和暗箭。
一个人的生命是可宝贵的,但是一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。
友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心敲打。
只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。
昔者初民,见天地万物,变异不常,其诸现象,又出于人力所能以上,则自造众说以解释之;凡所解释,今谓之神话
时间,就象海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路,最要紧的是不要去惊醒他。
历史的必然要求和这个要求的实际
伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。
做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。而看一切太难,固然能使人无成,但若看得太容易,也能使事情无结果
人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。
如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理,就应自觉的欣然承受,那时,也只有那时,痛苦穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。
我是爱读杂文的一个人,而且知道爱读杂文的还不只我一个,因为它“言之有物”
光是话不行,要紧的是做。
在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,以饲别人,虽自觉渐渐瘦弱,也以为快乐。
真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
将来现在将来,于现在有意义,才于将来会有意义
人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他
唱戏凭嗓子,锄地凭膀子
一个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。
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