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关于少数民族
关于南方
关于北方
关于讽刺虚伪
关于贪小便宜
关于懒惰
关于丧葬
关于婚礼
关于节日
关于竞争
关于交友
关于团结
关于命运
关于成功
关于时间
关于处世
关于谦逊
关于诚信
关于健康
关于农事
关于天气
儿童幼小的心灵是非常细嫩的器官。冷酷的开端会把他们的心灵扭曲成奇形怪状。一颗受了伤害的儿童的心会萎缩成这样一辈子都像桃核一样坚硬，一样布满深沟。
暴君死了，他统治也就结束；烈士死了，他的统治刚开始。
秀才不到田里来，见了麦子当韭菜
时间是世界上一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。
善良之心，就是最好的法律。
节省下来多少，就是得到多少
时间是世界上的一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。
有两件事是我最憎恨：没有信仰的
知识上的“聋”，会导致精神上的哑
友谊是一种温静与沉着的爱，为理智所引导，习惯所结成，从长久的认识与共同的契合而产生，没有嫉妒，也没有恐惧。
义务是一个人寄托在别人身上的东
失败是坚韧的最后考验
一无所有者也就一无所惧，而且也没有什么可以患得患失
不管鸟儿飞得多高，它总得在地上寻找食物
这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决
对我来说，衬衫比上衣更贴身
失败是坚忍的最后考验。
劳动可以使身体得到休息，劳动可以使精神得到休息。
坚韧是意志的最好助手
值得提倡的不是能够做什么就做什
我对青年的劝告只用三句话就可概括，那就是，认真工作，更认真地工作，工作到底。
我祈求，请不要把他引上平静安逸的道路，而要把他置于困难和挑战的考验和激烈之下。让他学会在暴风雨中挺立，让他学会对那些失败者富有同情心。
海员决不是绅士，而绅士也不会成为海员
一个处身罪恶中的人指望将来的幸福，犹如一个播种瞿麦的人指望将来在他的谷仓里要堆满小麦或者大麦。
社会为生产小麦，家畜等等所需要的时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多
钱像人粪尿。如果你把它洒开，它会使庄稼得到好处；如果你把它堆积在一个地方，它会臭气熏天。
旅游是获得愉悦感和浪漫性的最好媒介。
要把别人看成麦粒，把自己看成麦草
钱是一块一块上万，麦是一颗一颗上石。
一个正在旅游中的家庭，有许多机会同别国人民的家庭接触。“人民访问人民”正是提供了这样的一种机会。
一个成功者以最谦虚的态度来接受一个最忠诚的指导，这并不影响他的独立人格。但是你在接受指导之前，必须进行冷静的分析，千万别存有屈服感。
智慧不凭年龄凭心灵，友谊不在一
如果自身伟大，任何工作你都不会觉得渺小
如果人生的途程上没有障碍，人还有什么可做的呢。
随着文明的发展，诗歌几乎势在必衰
蓄须只会长虱子，不会长脑子
美貌是上帝的赠礼，但能炫耀美貌
牡丹花大空入目，麦花虽微结成实
人之初性本善性相近习相远 苟不教性乃迁教之道贵以专 昔孟母择邻处子不学断机杼 窦燕山有义方教五子名俱扬 养不教父之过教不严师之惰 子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知首孝弟次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰东西此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数曰仁义礼智信此五常不容紊稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具匏土革木石金与丝竹乃八音高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至玄曾乃九族人之伦父子恩夫妇从兄则友弟则恭长幼序友与朋君则敬臣则忠此十义人所同凡训蒙须讲究详训诂明句读为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止讲道德说仁义作中庸子思笔中不偏庸不易作大学乃曾子自修齐至平治孝经通四书熟如六经始可读诗书易礼春秋号六经当讲求有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诰有誓命书之奥我周公作周礼著六官存治体大小戴注礼记述圣言礼乐备曰国风曰雅颂号四诗当讽咏诗既亡春秋作寓褒贬别善恶三传者有公羊有左氏
对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。
老鼠的目光总是盯在麦粒上
各种娱乐的高下优劣，最能显示那个人的高下优劣。
爱情是发生在两个人之间的一种共同的经验。
为了失恋而耽误前程是一生的损失。
十字架历来就是佩系在剑柄上的
伟大往往是各种对立品质自然平衡
为了失恋而耽误前程是一生的损失。
旅游是知识之路，让大家都来参加旅游，周游世界，敝开自己的广阔胸怀，世界将成为人类更美好和乐园。
老马不会踩坏梨沟，有经验的人不
懒惰者的道路充满荆棘
尖头的子弹胜过尖刻的演说
麻雀不离麦场，贪吃的人坐在肉锅
好榜样就像把许多人召集到教堂去的钟声一样
世上没有比有德的妇女更可爱的了
提升自己的要诀是切勿停留在原地不动，而欲达到此目的，首先要有不满现状的心理。但是仅仅不满足是不够的，你必须决定下一步往何处去？千万不要做个只会成天抱怨的懒人。
藜羹麦饭冷不尝，要足平生五车书。
一个单独的激浪也许很快平息，然而潮流却永远不会停止
节食比绝食更难。饮食适量需要头脑清醒，而滴水不进只需死硬的意志。
观点上的对与错不能说明品德上的善与恶
害后之谏，犹死后之药