【讽一劝百】　《史记?司马相如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百风一， 犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”后遂以“讽一劝百”形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。谓意在使人警戒，但结果却适得其反。<br /> 【讽多要寡】　讽谕之言多，切要之言少。<br /> 【讽德诵功】　赞美、颂扬功德。<br /> 【谘经诹史】　谓商讨、研究经史。<br /> 【谛分审布】　仔细察看分布状况。<br /> 【?客夺主】　客人占了主人的地位，或外来的、次要的事物占了原有的、 主要的事物的地位。<br /> 【讳兵畏刑】　谓慎于用兵和用刑。<br /> 【讳莫如深】　本谓事情重大，提起来会令人痛心，故而隐瞒不言。深，深重。 《?梁传?庄公三十二年》：“公子庆父如齐。此奔也，其曰‘如’，何也？讳莫如深，深则隐。苟有所见，莫如深也。”杨士勋疏：“深，谓君弑、贼奔之深重。以其深重，则为之隐讳。”后指把事情瞒得很紧，不肯走漏一点消息。<br /> 【讳疾忌医】　①隐瞒疾病，不愿医治。②比喻掩饰缺点错误，害怕批评，不 愿改正。<br /> 【讳恶不悛】　隐恶不改悔。<br /> 【讳树数马】　《史记?万石张叔列传》：“建为郎中令，书奏事，事下，建 读之，曰：‘误书！“马”者与尾当五，今乃四，不足一。上谴死矣！’甚惶恐。其为谨慎，虽他皆如是。万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：六马。庆於诸子中最为简易矣，然犹如此。”《汉书?孔光传》：“沐日归休，兄弟妻子燕语，终不及朝省政事。或问光：‘温室省中树皆何木也？’ 光嘿不应，更答以它语，其不泄如是。”遂以“讳树数马”表居官为人忠诚谨慎。<br /> 【?牙诘屈】　同“诘屈聱牙”。?，通“聱”。<br /> 【讲文张字】　谓讲求文字工丽并张大其词。<br /> 【讲古论今】　上下古今无所不谈。形容话题广泛。<br /> 【讲信修睦】　讲究信用，睦邻修好。<br /> 【讲经说法】　讲论宗教经典，宣传教义。<br /> 【哗世取名】　用浮夸的言行使世人兴奋激动，博取虚名。<br /> 【哗世取宠】　犹言哗众取宠。<br /> 【哗世动俗】　用浮夸的言行去惊动世俗之人。<br /> 【哗众取宠】　用浮夸的言行使众人兴奋激动，博取众人的称赞和支持。<br /> 【谢天谢地】　①感谢天地神灵。②表示庆幸或感激。<br /> 【谢庭兰玉】　《艺文类聚》卷八一引晋裴启《语林》：“谢太傅问诸子? 曰：‘子弟何预人事，而政欲使其佳？’诸人莫有言者，车骑答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使生於阶庭耳。’”后遂用以“谢庭兰玉”比喻能光耀门庭的子侄。<br /> 【谢家活计】　南朝宋诗人谢灵运与从弟谢惠连俱以诗文著称，见《宋书?谢 惠连传》。后遂以“谢家活计”喻指赋诗。<br /> 【谢家宝树】　比喻能光耀门庭的子侄。<br /> 【谢馆秦楼】　指妓院。<br /> 【谢兰燕桂】　谢兰，系“谢庭兰玉”之省称；燕桂，《宋史?窦仪传》载： “仪学问优博，风度峻整。弟俨、侃、?、僖，皆相继登科。冯道与禹钧（窦仪父）有旧，尝赠诗，有‘灵椿一株老，丹桂五枝芳’之句，缙绅多讽诵之。”时称窦氏兄弟为燕山五龙。后遂以“谢兰燕桂”比喻能光耀门庭的子侄辈。<br /> 【谦恭下士】　谦虚恭敬地对待地位比自己低的士人。<br /> 【谦躬下士】　犹言谦恭下士。<br /> 【谦虚敬慎】　见“谦虚谨慎”。<br /> 【谦虚谨慎】　亦作“谦虚敬慎”。虚心、恭顺而慎重。<br /> 【谦尊而光】　谓尊者谦虚而显示其光明美德；谦虚。语本《易?谦》：“谦， 尊而光，卑而不可逾。”孔颖达疏：“尊者有谦而更光明盛大，卑谦而不可逾越。”阮元校勘记：“《集解》作‘卑者有谦而不逾越’。”一说，尊，通“撙”。退让。<br /> 【谦谦君子】　谦虚谨慎、彬彬有礼的人。<br /> 【谨小慎微】　对待细小的事情谨慎小心。<br /> 【谨本详始】　谓事情一开始就要谨慎严格。<br /> 【谨行俭用】　谨慎行事，节省费用。<br /> 【谨身节用】　修身饬行，节省其用。<br /> 【谨言慎行】　说话小心，行动谨慎。语本《礼记?缁衣》：“故言必虑其所 终，而行必稽其所敝，则民谨於言而慎於行。”<br /> 【谨始虑终】　谓慎之于始并虑及其终。<br /> 【谨终如始】　谓谨慎小心、始终一致。<br /> 【谨终慎始】　见“谨终如始”。<br /> 【谨谢不敏】　犹言敬谢不敏。用作自谦或推托之辞。不敏，不聪明，无能力。<br /> 【讴功颂德】　犹言歌功颂德。<br /> 【谩天昧地】　谓无限制地隐瞒一切真实情况欺骗人。<br /> 【谩天谩地】　犹言谩天昧地。<br /> 【谩辞?说】　谎言乱语。<br /> 【谩不经意】　谓随随便便不放在心上。谩，通“漫”。<br /> 【谩藏诲盗】　见“谩藏诲盗”。<br /> 【谩藏诲盗】　谓收藏东西不谨慎而招致盗贼。谩，通“慢”。语出《易?系 辞上》：“慢藏诲盗，冶容诲淫。”<br /> 【谬以千里】　谓错误之极；荒谬到极点。<br /> 【谬托知己】　谓假托为知心朋友。<br /> 【谬妄无稽】　极端错误，毫无根据。<br /> 【谬采虚声】　错误地相信虚假的名声。有时用为谦词。<br /> 【谬采虚誉】　见“谬采虚声”。<br /> 【谬想天开】　形容想法非常荒谬。<br /> 【谬种流传】　荒谬错误的东西辗转相传。<br /> 【警愦觉聋】　发出很大的声音，使昏愦的人警醒，耳聋的人感知。比喻用语 言文字等唤醒糊涂麻木的人。<br /> 【谭天说地】　谓所谈内容极为广泛。形容谈论者知识广博。<br /> 【谭言微中】　说话隐微曲折而切中事理。<br /> 【谮下谩上】　谗毁下级，欺谩上级。<br /> 【识二五而不知十】　《史记?越王勾践世家》：“且王之所求者，斗晋楚也； 晋楚不斗，越兵不起，是知二五而不知十也。”后以“识二五而不知十”谓只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。<br /> 【识才尊贤】　能识别并尊重有才能的人。<br /> 【识文谈字】　见“识文断字”。<br /> 【识文断字】　知晓文字。<br /> 【识字知书】　谓有文化知识。<br /> 【识明智审】　识见明敏，智虑周详。<br /> 【识时务者为俊杰】　《三国志?蜀志?诸葛亮传》：“诸葛孔明者，卧龙也” 裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》：“刘备访世事於司马德操。德操曰：‘儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’”后以“识时务者为俊杰”谓能认清形势、了解时代潮流者，才是杰出人物。<br /> 【识时通变】　见“识时达变”。<br /> 【识时达务】　认清时势，通达事务。<br /> 【识时达变】　认清时势，通达权变。<br /> 【识途老马】　《韩非子?说林上》：“管仲、隰朋从於桓公伐孤竹，春往冬 反，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。”后遂以“识途老马”比喻对某种事情熟悉有经验的人。<br /> 【识微见几】　谓看到事物的苗头而能认识和察见事物的本质和发展。<br /> 【识微见远】　谓看到事物的苗头而能察知它的发展远景。<br /> 【识微知著】　谓看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。<br /> 【识涂老马】　见“识途老马”。<br /> 【识礼知书】　懂得礼仪，熟知诗书。<br /> 【识变从宜】　谓认识事物的变化，灵活地处理问题。<br /> 【证龟成鳖】　将乌龟说成甲鱼。喻蓄意歪曲，颠倒是非。<br /> 【议不反顾】　谓为了正义奋勇向前，不回头、后退。议，通“义”。<br /> 【议论英发】　谓崇论弘议，才华横溢。<br /> 【议论风生】　形容谈论广泛、生动而又风趣。<br /> 【议论风发】　见“议论风生”。<br /> 【议论纷纭】　见“议论纷错”。<br /> 【议论纷纷】　见“议论纷错”。<br /> 【议论纷错】　形容意见不一，议论很多。<br /> 【?张为幻】　欺诳诈惑。<br /> 【?张变眩】　犹言?张为幻。<br /> 【读书君子】　旧时称有志操有学问的人。<br /> 【读书种子】　读书人，能读书做学问的人。<br /> 【?谀立懦】　谓使谄谀者知所畏忌，怯懦者知所自立。<br /> 【谗口铄金】　极言谗言毁贤害能之厉害。谓足使金石为之熔化。<br /> 【让三让再】　见“让再让三”。<br /> 【让再让三】　谓几次三番地推让。<br /> 【让逸竞劳】　谓安逸之事互相谦让，劳苦之事互相争抢。<br /> 【让枣推梨】　《梁书?王泰传》：“年数岁时，祖母集诸孙侄，散枣栗於床 上，群?皆竞之，泰独不取。问其故，对曰：‘不取，自当得赐。’由是中表异之。”《後汉书?孔融传》“融幼有异才”李贤注引《孔融家传》：“年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。大人问其故，答曰：‘我小?，法当取小者。’”后遂以“让枣推梨”形容兄弟之间谦让、友爱。<br /> 【让礼一寸，得礼一尺】　比喻以礼相让，事虽微而获益必大。语出《太平御 览》卷四二四引三国魏曹操《礼让令》：“里谚曰：‘让礼一寸，得礼一尺。’斯合经之要矣。”<br /> 【辛壬癸甲】　典出《书?益稷》：“娶于涂山，辛壬癸甲”。孔传：“（夏 禹）辛日娶妻，至于甲日，复往治水，不以私害公。”后因用“辛壬癸甲”喻指一心为公，置个人利益于不顾的精神。<br /> 【辜恩负义】　犹言忘恩负义。<br /> 【辨日炎凉】　古代传说中辩论太阳离地远近的故事。《列子?汤问》：“孔 子东游，见两小?辩斗。问其故，一?曰：‘我以日始出时去人近，而日中时远。’一?曰：‘我以日初出远，而日中时近也。’一?曰：‘日初出，大如车盖，及日中，则如盘盂：此不为远者小而近者大乎？’一?曰：‘日初出，沧沧凉凉；及其日中，如探汤：此不为近者热而远者凉乎？’孔子不能决也。”后因以“辨日炎凉”谓?童的聪明早慧。<br /> 【辨如悬河】　犹言口若悬河。辨，通“辩”。<br /> 【辨若悬河】　见“辨如悬河”。<br /> 【辨物居方】　辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所。<br /> 【辞不达意】　见“辞不达义”。<br /> 【辞不达义】　说话写文章不能确切地表达意思。语本《仪礼?聘礼》：“辞 多则史，少则不达，辞苟足以达义之至也。”<br /> 【辞不获命】　谓辞谢而未获允许。<br /> 【辞金蹈海】　战国时，秦军围赵都邯郸，齐人鲁仲连以利害进说赵魏大臣， 劝阻尊秦昭王为帝，并表示若秦王为帝，则自己将蹈东海而死。秦军退后，赵平原君以千金谢之，鲁仲连却不受，以为为人排难解纷而取酬，是商贾之事。见《史记?鲁仲连邹阳列传》。后以“辞金蹈海”比喻不慕富贵，慷慨有气节。<br /> 【辞穷理屈】　理由站不住脚，被驳得无话可说。<br /> 【辞简义赅】　文辞简要，意义完备。<br /> 【辞严气正】　犹言辞严义正。<br /> 【辞严意正】　同“辞严义正”。<br /> 【辞严义正】　措辞严肃，道理正当。<br /> 【辞严谊正】　同“辞严义正”。<br /> 【辩才无阂】　同“辩才无碍”。<br /> 【辩才无碍】　①佛教语。指佛、菩萨等讲解佛法道理圆通，言词流?，毫无 障碍。②泛指能言善辩。<br /> 【辩口利舌】　能言善辩，伶牙利嘴。<br /> 【辩口利辞】　同“辩口利舌”。<br /> 【青口白舌】　指说话不知轻重，触犯忌讳。<br /> 【青山一发】　青山远望，其轮廓仅如发丝一样。极言其遥远。宋苏轼《澄迈 驿通潮阁》诗之二：“杳杳天低鹘没处，青山一发是中原。”后因以“青山一发”借指中原。<br /> 【青山绿水】　青色的山，绿色的水，形容秀丽的景色。<br /> 【青天白日】　①青天和白日。谓天气晴好。②谓大白天。③喻政治清明。④ 指中国国民党党旗、党徽。<br /> 【青天霹雳】　①晴天打响雷。佛教禅宗用以表达敏捷崇高的机锋。②晴天打 响雷。常用以喻指突然发生的令人震惊的事情。<br /> 【青出于蓝】　见“青出於蓝”。<br /> 【青出於蓝】　青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。语出《荀子?劝学》： “青，取之於蓝而青於蓝；冰，水为之而寒於水。”杨?注：“以喻学则才过其本性也。”后因以“青出於蓝”比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。<br /> 【青出于蓝而胜于蓝】　同“青出於蓝”。<br /> 【青出於蓝】　青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。语出《荀子?劝学》： “青，取之於蓝而青於蓝；冰，水为之而寒於水。”杨?注：“以喻学则才过其本性也。”后因以“青出於蓝”比喻学生胜过老师，或后人胜过前人。<br /> 【青竹丹枫】　青竹生南方，丹枫长北地。因以“青竹丹枫”借指南北。<br /> 【青州从事】　南朝宋刘义庆《世说新语?术解》：“桓公有主簿善别酒，有 酒辄令先尝。好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮’。青州有齐郡，平原有鬲县。从事，言到脐；督邮，言在鬲‘膈’上住。”意谓好酒的酒气可直到脐部。从事、督邮，均官名。后因以“青州从事”为美酒的代称。<br /> 【青肝碧血】　喻以身殉国的精神。<br /> 【青林黑塞】　唐杜甫《梦李白》诗：“魂来枫林青，魂返关塞黑。”后因以 “青林黑塞”喻指知己朋友所在之处。<br /> 【青枝绿叶】　①青绿色的枝叶。多指生长茂盛的树木。②比喻年轻。<br /> 【青衫司马】　唐白居易贬官江州司马时，所作《琵琶引》有“座中泣下谁最 多，江州司马青衫湿”之句，后因用“青衫司马”喻指失意之官吏。<br /> 【青面獠牙】　①形容人或鬼神的相貌十分丑陋、凶恶。②喻指可怖的景象。<br /> 【青红?白】　①比喻是非、好歹。②比喻底细、情由。③犹言水落石出。<br /> 【青黄不接】　亦作“青黄未接”。①谓陈粮已经吃完，新粮还未接上。②喻 新老无法交替。③喻新旧失去衔接。<br /> 【青黄未接】　见“青黄不接”。<br /> 【青黄沟木】　《庄子?天地》：“百年之木，破为牺尊，青黄而文之，其断 在沟中。比?尊於沟中之断，则美恶有间矣，其於失性一也。”后因以“青黄沟木”为无心仕进的典故。<br /> 【青梅竹马】　①语出唐李白《长干行》之一：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。 同居长干里，两小无嫌猜。”后以“青梅竹马”形容男女?童之间两小无猜的情状。②借指自幼相好的青年男女。<br /> 【青云直上】　南朝齐孔稚圭《北山移文》：“度白雪以方?，干青云而直上。” 后因以“青云直上”喻指飞黄腾达。<br /> 【青云独步】　喻人的地位或学问无与伦比。<br /> 【青裙缟袂】　青布裙、素色衣。谓贫妇的服饰。借指农妇，贫妇。<br /> 【青丝白马】　南朝梁普通年间，“有童谣曰：‘青丝白马寿阳来。’”其后 侯景作乱，乘白马以青丝为缰，兵皆青衣，从寿春进军建康。见《梁书?侯景传》、《隋书?五行志上》。后因以“青丝白马”指作乱的人。<br /> 【青鞋布袜】　借指隐士或平民生活。<br /> 【青楼楚馆】　犹言秦楼楚馆。指歌舞场所。亦指妓院。<br /> 【青霄白日】　犹言青天白日。比喻心地光明。<br /> 【青霄直上】　同“青云直上”。<br /> 【青钱万选】　《新唐书?张荐传》：“员外郎员半千数为公卿称‘?（张?） 文辞犹青铜钱，万选万中’。”后因以“青钱万选”比喻文才出众。<br /> 【青钱学士】　《新唐书?张荐传》：“员外郎员半千数为公卿称‘?（张?） 文辞犹青铜钱，万选万中’，时号?‘青钱学士’。”后因以“青钱学士”誉称才学之士。<br /> 【青龙金匮】　指六辰。谓良辰吉日。旧时星命家以为，青龙、明堂、金匮、 天德、司命等六辰为吉神，六辰值日，诸事皆宜，为黄道吉日。<br /> 【青灯古佛】　青荧的油灯和年代久远的佛像。借指佛门寂寞的生涯。<br /> 【青灯黄卷】　光线青荧的油灯和纸张泛黄的书卷。借指清苦的攻读生活。<br /> 【青蓝冰水】　“青出於蓝，冰寒於水”的略语。<br /> 【青藜学士】　指博学之士。<br /> 【青蝇染白】　同“青蝇点素”。<br /> 【青蝇点玉】　喻白璧有微瑕。<br /> 【青蝇点素】　汉王充《论衡?累害》：“清受尘，白取垢；青蝇所?，常在 练素。”后因以“青蝇点素”喻指小人用谗言诬害好人。<br /> 【青蝇点璧】　见“青蝇点素”。<br /> 【靖言庸回】　同“靖言庸违”。<br /> 【靖言庸违】　言语巧饰而行动乖违。<br /> 【静言令色】　犹言巧言令色。<br /> 【静言庸违】　语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。<br /> 【静若处子，动若脱兔】　语本《孙子?九地》：“是故始如处女，敌人开户； 後如脱兔，敌不及拒。”形容军队未行动时就像未嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。<br /> 【长才短驭】　犹言大才小用。<br /> 【长才广度】　指才能出众器量宏大的人。<br /> 【长目飞耳】　《管子?九守》：“一曰长目，二曰飞耳，三曰树明，明知千 里之外，隐微之中。”后用以指扩大视听的手段。<br /> 【长生久视】　长久地活着。<br /> 【长生不老】　长久生存，永不衰老。<br /> 【长生不死】　长久生存，永不死亡。<br /> 【长此以往】　长久地这样下去。<br /> 【长吁短气】　见“长吁短叹”。<br /> 【长吁短叹】　谓叹息不已。<br /> 【长年累月】　谓很长时期。长年，整年；累月，月复一月。<br /> 【长安少年】　旧指都城里豪奢轻狂的贵家子弟。<br /> 【长安棋局】　唐杜甫《秋兴》诗之四：“闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。” 后以“长安棋局”喻动荡不定的政局。<br /> 【长材小试】　犹言大材小用。<br /> 【长材茂学】　指才能高学问大的人。<br /> 【长林丰草】　①三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“此由禽鹿少见驯育，则 服从教制，长而见■，则狂顾顿缨，赴蹈汤火，虽饰以金镳，飨以嘉肴，逾思长林而志在丰草也。”本谓高大的树林、丰茂的野草，为禽兽栖止之佳处。后用以指隐逸者所居。②指隐逸。<br /> 【长枕大衾】　见“长枕大被”。<br /> 【长枕大被】　语出《北堂书钞》卷一三四引汉蔡邕《协初赋》：“长枕横施， 大被竟床。”谓共倚长枕，同拥大被，形容夫妇相爱。后用以喻兄弟友爱。<br /> 【长往远引】　谓引身远行，一去不返。<br /> 【长命百岁】　谓寿命长，活到百岁。<br /> 【长命富贵】　语出《旧唐书?姚崇传》：“经（佛经）云：‘求长命得长命， 求富贵得富贵。’”后用作祝颂语，指既长寿又富裕显贵。<br /> 【长念?虑】　思前顾后，反覆考虑。?，后。<br /> 【长治久安】　长期治平，永久安定。语出《汉书?贾谊传》：“建久安之势， 成长治之业。”<br /> 【长春不老】　犹言长生不老。<br /> 【长风破浪】　《宋书?宗悫传》：“■年少时，炳（■叔父）问其志，■曰： ‘原乘长风破万里浪。’”后比喻人的志向远大，气魄雄伟，奋勇前进。<br />