四大文化遗产

“四大文化遗产”通常指的是世界范围内被广泛认可的、具有极高历史、艺术和文化价值的遗产。根据联合国教科文组织(UNESCO)的《世界遗产名录》,不同国家和地区可能有不同的“四大文化遗产”说法,但最常见的是指: ###

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书法九势

“书法九势”是古代关于书法笔法和结构的重要理论之一,最早见于东汉书法家蔡邕的《笔论》和《九势》。不过,由于历史久远,现存资料中对“书法九势”的具体内容有多种说法,有的版本是九条,有的则是八条或十条,但最常见的是“九势

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第一百一十九回 鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡 水浒传

话说当下方腊殿前启奏,愿领兵出洞征战的,正是东床驸马主爵都尉柯引。方腊见奏,不胜之喜。柯驸马当下同领南兵,带了云璧奉尉,披挂上马出师。方腊将自己金甲锦袍,赐与驸马,又选一骑好马,叫他出战。那柯驸马与同皇侄方杰,引领洞

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第十六回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师?水 三国演义

却说杨大将献计欲攻刘备。袁术曰:“计将安出?”大将曰:“刘备军屯小沛,虽然易取,奈吕布虎踞徐州,前次许他金帛粮马,至今未与,恐其助备;今当令人送与粮食,以结其心,使其按兵不动,则刘备可擒。先擒刘备,后图吕布,徐州可得

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乌龙园《老师测智商》

某日,老师在课堂上想看看一学生智商有没有问题,问他“树上有十只鸟,****打死一只,还剩几只?” 他反问“是无声手枪或别的无声的枪吗?” “不是”

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日全食怎么形成的?有什么特殊意义?

日全食是一种壮观的天文现象,形成原因和意义都十分有趣。下面我来详细解释一下: --- ### 一、日全食是怎么形成的? **日全食**是指当月球运行到地球和太阳之间,并且三者几乎在一条直线上时,月球完全遮挡住太

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红楼梦 第六十六回 情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门

红楼梦 第六十六回 情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门    话说鲍二家的打他一下子,笑道:“原有些真的,叫你又编了这混话,越发没了捆儿.你倒不象跟二爷的人,这些混话倒象是宝玉那边的了。”尤二姐才要又问,忽见尤

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红楼梦 第九十一回 纵淫心宝蟾工设计 布疑阵宝玉妄谈禅

   话说薛蝌正在狐疑,忽听窗外一笑,唬了一跳,心中想道:“不是宝蟾,定是金桂.只不理他们,看他们有什么法儿。”听了半日,却又寂然无声.自己也不敢吃那酒果.掩上房门,刚要脱衣时,只听见窗纸上微微一响.薛蝌此时被宝蟾鬼

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红楼梦 第九十二回 评女传巧姐慕贤良 玩母珠贾政参聚散

   话说宝玉从潇湘馆出来,连忙问秋纹道:“老爷叫我作什么?秋纹笑道:“没有叫,袭人姐姐叫我请二爷,我怕你不来,才哄你的。”宝玉听了才把心放下,因说:“你们请我也罢了,何苦来唬我。”说着,回到怡红院内.袭人便问道:“

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第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪 西游记

话表齐天大圣到底是个妖猴,更不知官衔品从,也不较俸禄高低,但只注名便了。那齐天府下二司仙吏,早晚伏侍,只知日食三餐,夜眠一榻,无事牵萦,自由自在。闲时节会友游宫,交朋结义。见三清称个“老”字,逢四帝道个“陛下”。与那

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第五十回 情乱性从因爱欲 神昏心动遇魔头 西游记

词曰:心地频频扫,尘情细细除,莫教坑堑陷毗卢。本体常清净,方可论元初。性烛须挑剔,曹溪任吸呼,勿令猿马气声粗。昼夜绵绵息,方显是功夫。这一首词,牌名《南柯子》。单道着唐僧脱却通天河寒冰之灾,踏白鼋负登彼岸。四众奔西,

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儿童咳嗽偏方

小儿咳嗽食疗偏方咳嗽有外感咳嗽和内伤咳嗽之分,而外感咳嗽又分风寒咳嗽和风热咳嗽,不同类型的咳嗽在用药上是完全不同的,食疗的方法也就不同。在这里有一个简单的区分方法,就是观察孩子的舌苔。如果舌苔是白的,则是风寒咳嗽,说

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抗衰老必知 你比别人老得快的十大原因

【摘要】其实,抗击衰老的最好方法就是最好预防衰老的工作。生活中一定要养成良好的习惯,避免以下这些坏习惯。  【正文】衰老原因一:整天愁眉苦脸,庸人自扰  每天摆“苦瓜脸”会使皮肤细胞缺乏营养,脸上的皮肤干枯无华,出现

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太精辟了,打死也不删!

太精辟了,打死也不删! 1.男人真有味,撒谎不惭愧!明明在踩背,还说在单位,偷偷在幽会,却说酒喝醉,回家开口工作累,倒床呼呼睡,老婆若是献妩媚,假装喊痛收捂胃! 2.男人有外遇之症状:公司

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销售人员的《舍得价值图》

“销售人员的《舍得价值图》”这个说法并不是一个广为人知的标准术语或经典模型,可能是某种特定企业内部使用的工具、培训材料,或者是某位讲师、作者提出的概念。不过,从字面意思来看,“舍得”与“价值图”结合,可能是在强调销售

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第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先 西游记

偈曰:法本从心生,还是从心灭。生灭尽由谁,请君自辨别。 既然皆己心,何用别人说?只须下苦功,扭出铁中血。 绒绳着鼻穿,挽定虚空结。拴在无为树,不使他颠劣。 莫认贼为子,心法都

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卫生法规自己执业范围

“卫生法规”是指与医疗卫生相关的法律法规,包括但不限于《中华人民共和国执业医师法》、《护士条例》、《医疗机构管理条例》、《基本医疗卫生与健康促进法》等。这些法规对医务人员的执业范围、执业资格、执业行为等进行了明确规定

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荀子第二十一 解蔽 古书

荀子第二十一?解蔽 凡人之患,蔽于以曲,而暗于大理。治而复经,两疑则惑矣。天下无二道,圣 人无两心。今诸侯异政,百家异说,则必或是或非,或治或乱。乱国之君,乱家之 人,此其诚心莫不求正而以自为也,妒缪于道而人

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