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一个人要先经过困难，然后踏入顺境，才觉得受用、舒服。
保持健康的唯一办法是：吃你所不愿吃的东西，喝你所不爱喝的饮料，做你所不想做的事情。
我是爱读杂文的一个人，而且知道爱读杂文的还不只我一个，因为它“言之有物”
我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？
爱情使人心的憧憬升华到至善之境。
真正的勇气是来自内心的真爱。
爱情是一首美好的歌，但它不容易谱写成功
我们想的是如何养生，如何聚财，如何加固屋顶，如何备齐衣衫；而聪明人考虑的却是怎样选择最宝贵的东西——朋友。
当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。
爱欣赏自己脚印的人只会在原地兜
逼人相爱是徒劳的
我从不把安逸和快乐看作是生活的本身，这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
如果胃囊空空，谁也难以成为爱国志士
适当地用理智控制住爱情，有利无弊，发疯似的滥施爱情，有弊无利
美人并不个个可爱；有些只是悦目而醉心。假如见到一个美人就痴情颠倒，这颗心就乱了，永远定不下来；因为美人多得数不尽，他的爱情就茫茫无归宿了……
人是时间的纲领。
恋爱就像口香糖，时间长了会平淡无味，觉得平淡了就想放弃，而无论丢在什麽地方，都会留下难以抹去的痕迹。
美貌，可以触发审美的情趣，但却不一定能触发倾慕或爱情。
谁口口声声说“我不爱”，谁就在爱
青年出于对父母的爱和尊重，有时不得不抑制自己的愿望和爱好，放弃自己所选择的，也许有着特殊兴趣和才能的领域，而去屈从父母或保护人的愿望。这种痛苦的选择往往足以压抑他们的热情和对人生的乐趣。这对社会来说是在已经死气沉沉的生活中又增添了一个消极因素，而不是增加一份生气勃勃的力量。
你们倘若把自己的幸福为了爱真理而牺牲，我没有话说，我很敬重你们。但是为了爱真理而牺牲别人的幸福，那可不行！
爱夸海口的人，工作往往往落空。
爱，得之，我幸。不得，我命，如此而已。
爱情中的甜浆可以抵消大量的苦液，这就是对爱情的总的褒誉。
灾难是真理的第一程。
道德教育最简单的要素是“爱”，是儿童对母亲的爱，对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础，应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素，则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱，并把学校融化于大家庭之中。
真正持续的爱情必须有尊敬才能成立。
爱夸海口的人，工作往往往落空。
伪君子总爱怀疑别人的诚实
教育者的关注和爱护在学生的心灵上会留下不可磨灭的印象。
音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。
如果人表面效果来判断，爱情与其说像友谊不如说像仇恨。
爱是无微不至的窝心呵护
一切善的终点与顶峰，生命最后的明星都是友爱。
我没有什么特殊的才能，不过是喜欢寻根刨底地追究问题罢了
理想与现实之间，动机与行为之间，总有一道阴影。
什么叫浪漫？明知那个女孩儿不爱他，还送给她999朵玫瑰；什么叫浪费？明知那个女孩儿爱他，还送给她999朵玫瑰。
能利用空闲，把它当成发展心灵的方法，并且热爱好的音乐、图书、戏剧、伴侣与谈话的人是谁呢？他们是世上最快乐的人。
爱是磕磕碰碰中的修修补补
一个宽宏大量的人，他的爱心往往多于怨恨，他乐观愉快、豁达、忍让而不悲伤、消沉、焦躁、恼怒；他对自己的伴侣和亲友的不足处，以爱心劝慰，述之以理动之以情，使听者动心，感佩、尊从，这样他们之间就不会存在感情上的隔阂、行动上的对立、心理上的怨恨。
你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
虚伪的迎合是友谊的毒剂，诚恳的批评是友爱的厚礼
你若爱她，让你的爱像阳光一样包围她，并且给她自由。
惧怕爱情就是惧怕生活，而惧怕生活的人就等于半具僵尸
爱情只能用爱情来偿还。
理想无非就是逻辑的最高峰，同样美就是真的顶端。艺术的民族同时也是彻底的民族。爱美就是要求光明。
有爱情的生活是幸福的，为爱情而生活是愚蠢的。
幽雅比美丽更富有魅力
不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
爱是每天晨起的梳梳洗洗。
爱是磕磕碰碰中的修修补补。
自夸没人爱，残花没人戴。
天鹅爱的是湖水，苍蝇爱的是秃子
爱一个人意味着什么呢？这意味着为他的幸福而高兴，为使他能更幸福而去做需要做的一切，并从中得到快乐。
战士对人民的爱是蓝色的，因为这种爱是来自天一样的气质，海一样的品格。
相爱的人不该争吵，因为他们只有两个，与他们作对的是整个世界。
平凡的人希望，天才的人创造。
我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。
哪里有没有爱情的婚姻，哪里就有不结婚的爱情。
爱好文艺，可使人提高品位，陶冶精神；再推而广之，帮助社会的和平，增进人生的幸福。