闻鸡起舞
中国人不可不知的20成语典故 （二）闻鸡起舞 【典故】 晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，
186
0
0
0
中国人不可不知的20成语典故 （二）闻鸡起舞 【典故】 晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，
1、骗我可以，但不要被我知道、 2、我可以装傻，但别以为我真傻、 3、我的脾气是好，但不是没有、 4、我可以容忍，但别超过我的底线、 5、任何的真话，我都能接受、 6、对我真心的，我会双倍回报、 7、我不
却说孔明闻鲁肃到，与玄德出城迎接，接到公廨，相见毕。肃曰：主公闻令侄弃世，特具薄礼，遣某前来致祭。周都督再三致意刘皇叔、诸葛先生。玄德、孔明起身称谢，收了礼物，置酒相待。肃曰：前者皇叔有言：公子不在，即还荆州。今公
Redis介绍Redis的介绍 Remote Dictionary Server（Redis）是一个基于 key-value 键值对的持久化数据库存储系统。支持多种数据结构，包括 string (字符串)、list
1.有人说，爱的反面不是恨，而是淡漠。淡漠，意味着心里不再有对方的位置，而不再想起。没有余恨，没有深情，更没有力气和心思再做哪怕多一点的纠缠，所有剩下的，都是无谓！ 2.如果你明明知道这个故事的结局，你或者选择
一个人不管有多聪明，多能干，背景条件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那么他最终的结局肯定是失败。做人做事是一门艺术，更是一门学问。很多人之所以一辈子都碌碌无为，那是因为他活了一辈子都没有弄明白该怎样去做人做事。
“习得性无助”（Learned Helplessness）是心理学中一个重要的概念，最早由美国心理学家**马丁·塞利格曼**（Martin Seligman）在20世纪60年代通过实验提出。这个理论揭示了当个体反复经
结婚前> 往↓看： 他：太好了！我期盼的日子终於来临了！我都等不及了！ 她：我可以反悔吗？ 他：不，你甚至想都别想！ 她：你爱我吗？ 他：当然！ 她：你会背叛我吗？ 他：不会，你怎?会有这种想
【颊上三毛】 南朝宋刘义庆《世说新语?巧艺》：“顾长康画裴叔则，颊上 益三毛。人问其故？顾曰：‘裴楷俊朗有识具，正此是其识具。看画者寻之，定觉益三毛如有神明，殊胜未安时。’”后遂用作典故。以“颊上三毛”比喻文章或图画
1人家有的是背景，而我有的只是背影。 2 是金子总要发光的，但当满地都是金子的时候，我自己也不知道自己是哪颗了。 3鲜花往往不属于赏花的人，而属于牛粪。 4不想变形的金不是好钢。 5 人生没有彩排，每天都是直
却说李乐引军诈称李?、郭汜，来追车驾，天子大惊。杨奉曰：“此李乐也。”遂令徐晃出迎之。李乐亲自出战。两马相交，只一合，被徐晃一斧砍于马下，杀散余党，保护车驾过箕关。太守张杨具粟帛迎驾于轵道。帝封张杨为大司马。杨辞帝
冻浦鱼惊 (dòng pǔ yú jīng) 孝敬父母、尊敬师长一直被认为是中华民族的传统美德，历史上有行孝道成仙的东晋道士许逊，还有晋时为母卧冰求鲤的王祥，等等。后来，王祥卧冰求鲤的故事演变为成语“
却说公孙渊乃辽东公孙度之孙，公孙康之子也。建安十二年，曹操追袁尚，未到辽东，康斩尚首级献操，操封康为襄平侯；后康死，有二子：长曰晃，次曰渊，皆幼；康弟公孙恭继职。曹丕时封恭为车骑将军、襄平侯。太和二年，渊长大，文武
一：沉稳 （1）不要随便显露你的情绪。 （2）不要逢人就诉说你的困难和遭遇。 （3）在征询别人的意见之前，自己先思考，但不要先讲。 （4）不要一有机会就唠叨你的不满。 （5）重要的决定尽量有别人商量，最好隔一天再发布
诗曰： 暑往寒来春复秋，夕阳西下水东流。时来富贵皆因命，运去贫穷亦有由。 事遇机关须进步，人当得意便回头。将军战马今何在？野草闲花满地愁。 话说当时史进道却怎生是好！”朱武等
话说当下宋江不合将五两银子发了那个教师。只见这揭阳镇上众人丛中，钻过这条大汉，睁着眼，喝道：“这厮那里学到这些鸟棒，来俺这揭阳镇上逞强！我已吩付了众人休睬他，你这厮如何卖弄有钱，把银子赏他，灭俺揭阳镇上的威风！”宋江
成语历史 成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语。其中有古书上的成句 ，也有从古人文章中压缩而成的词组，还有来自人民口里常说的习用语。有些意义从字面上可以理解 ，有些从字面
女生永远也不知道男生为什么要学会坚强。­ 因为他们自己知道，他们虽然外表坚强，但内心很脆弱。他们永远想让自己身边的她觉得自己是最棒的。­ 2.女生永远也不知道男生为什么不会轻易掉眼泪。­